وبرقٌ خُلَّبٌ بالصفة ، وهو الذي ليس فيه مطر .
وأَرعَد القومُ وأَبرَقُوا أَي أَصابهم رَعْد وبَرق .
واستَبْرَقَ المكانُ إذا لَمَع بالبرق ؛ قال الشاعر :
يَسْتَبْرِقُ الأُفُقُ الأَقصَى ، إذا ابْتَسَمَتْ ، * لَمْعَ السُّيُوفِ ، سِوَى أَغْمادِها ، القُضُبِ
وفي صفة أَبي إدريسَ : دخلْت مسجد دِمَشْقَ فإذا فتى بَرّاقُ الثنايا ؛ وصَف ثناياه بالحُسن والضِّياء ( 1 ) وأنها تَلْمَع إذا تبسَّم كالبرق ، أَراد صفة وجهه بالبِشْر والطَّلاقة ؛ ومنه الحديث : تَبْرقُ أَساريرُ وجهه أَي تلمع وتَسْتَنِيرُ كالبَرْق .
بَرق السيفُ وغيره يَبْرُق بَرْقاً وبَرِيقاً وبرُوقاً وبَرَقاناً : لمَع وتَلأْلأَ ، والاسم البَريق .
وسيفٌ إبْريق : كثير اللَّمَعان والماء ؛ قال ابن أَحمر :
تَعَلَّق إبْرِيقاً ، وأَظهر جَعْبةً * ليُهْلِكَ حَيّاً ذا زُهاء وجامِلِ
والإِبْريقُ : السيفُ الشديدُ البَرِيق ؛ عن كراع ، قال : سمي به لفعله ، وأَنشد البيت المتقدم ؛ وقال بعضهم : الإِبريق السيف ههنا ، سمي به لبَرِيقِه ، وقال غيره : الإِبريق ههنا قَوْس فيه تَلامِيعُ .
وجاريةٌ إبريقٌ : برّاقة الجسم .
والبارِقةُ : السيوفُ على التشبيه بها لبياضها .
ورأَيت البارِقةَ أي بريقَ السلاح ؛ عن اللحياني .
وفي الحديث : كفى ببارقة السيوف على رأْسه فتنةً أي لَمَعانِها .
وفي حديث عَمّار ، رضي الله عنه : الجنةُ تحت البارقة أي تحت السيوف .
يقال للسلاح إذا رأيت برِيقَه : رأيتُ البارقة .
وأبرَق الرجل إذا لمع بسيفه وبَرق به أيضاً ، وأبرَق بسيفه يُبْرق إذا لمع به .
ولا أَفعله ما برَق في السماء نجم أَي ما طلع ، عنه أَيضاً ، وكله من البرق .
والبُراق : دابّة يركبها الأَنبياء ، عليهم السلام ، مشتقة من البَرْق ، وقيل : البراق فرس جبريل ، صلى الله على نبينا وعليه وسلم .
الجوهري : البراق اسم دابة ركبها سيدنا رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، ليلة المِعْراج ، وذُكر في الحديث قال : وهو الدابة التي ركبها ليلة الإِسْراء ؛ سمي بذلك لنُصوع لونه وشدَّة بريقه ، وقيل : لسُرعة حركته شبهه فيها بالبَرْق .
وشيءٌ برّاقٌ : ذو بَرِيق .
والبُرقانة : دُفْعة ( 2 ) البريق .
ورجل بُرْقانٌ : بَرَّاقُ البدن .
وبرَّقَ بصَرَه : لأْلأَ به .
الليث : برَّق فلان بعينيه تَبْريقاً إذا لأْلأَ بهما من شدَّة النظر ؛ وأَنشد :
وطَفِقَتْ بعَيْنِها تَبْريقا * نحوَ الأَميرِ ، تَبْتَغي تَطْليقا
وبرَّقَ عينيه تبريقاً إذا أَوسَعَهما وأَحدَّ النظر .
وبرَّق : لوَّح بشيء ليس له مِصْداق ، تقول العرب : برَّقْت وعرَّقْت ؛ عرَّقْتُ أَي قلَّلت .
وعَمِل رجل عَمَلًا فقال له صاحبه : عرَّفْتَ وبرَّقت لوَّحتَ بشيء ليس له مِصداق .
وبَرِقَ بصرُه بَرَقاً وبرَق يبرُق بُرُوقاً ؛ الأَخيرة عن اللحياني : دَهِشَ فلم يبصر ، وقيل : تحيَّر فلم يَطْرِفْ ؛ قال ذو الرمة :
ولو أنَّ لُقمانَ الحَكيمَ تَعَرَّضَتْ * لعَينيْه مَيٌّ سافِراً ، كادَ يَبْرَقُ
وفي التنزيل : فإذا بَرِقَ البصر ، وبَرَقَ ، قُرئ بهما جميعاً ؛ قال الفراء : قرأَ عاصم وأَهل المدينة برِق ،
هامش
( 1 ) قوله [ والضياء ] الذي في النهاية : والصفاء .
( 2 ) قوله [ والبرقانة دفعة ] ضبطت في الأصل الباء بالضم .