جَوارٍ يُحَلَّيْنَ اللِّطاطَ ، تَزِينُها * شَرائِحُ أَحْوافٍ من الأَدَمِ الصِّرْف
وفي حديث عائشة ، رضي اللَّه عنها : تزوَّجَني رسولُ اللَّه ، صلى اللَّه عليه وسلم ، وعليَّ حَوْفٌ ؛ الحَوْف : البَقِيرةُ تَلْبَسُه الصَّبيةُ ، وهو ثوب لا كُمَّيْنِ له ، وقيل : هي سُيُور تَشُدُّها الصبيان عليهم ، وقيل : هو شِدَّةُ العَيْشِ .
والحوْفُ : القَرْيةُ في بعض اللغات ، وجمعه الأَحْوافُ .
والحَوْفُ : موضِع .
حيف : الحَيْفُ : المَيْلُ في الحُكم ، والجَوْرُ والظُّلم .
حافَ عليه في حُكْمِه يَحِيفُ حَيعفاً : مالَ وجارَ ؛ ورجل حائِفٌ من قوم حافةٍ وحُيَّفٍ وحُيُفٍ .
الأَزهري : قال بعض الفقهاء يُرَدُّ من حَيفِ النّاحِل ما يُرَدُّ من جَنَفِ المُوصِي ، وحَيْفُ الناحِلِ : أَن يكون للرجل أَولاد فيُعْطي بعضاً دون بعض ، وقد أُمر بأَن يسوِّي بينهم ، فإذا فضَّلَ بعضهم على بعض فقد حاف .
وجاء بَشيرٌ الأَنصاريُّ بابنه النُّعمان إلى النبي ، صلى اللَّه عليه وسلم ، وقد نَحَلَه نَحْلاً وأَراد أَن يُشْهِدَه عليه فقال له : أَكُلَّ ولَدِكَ قد نَحَلْتَ مِثْلَه ؟ قال : لا ، فقال : إني لا أَشْهَد على حَيْفٍ ، وكما تُحِبّ أَن يكون أَولادُك في بِرِّك سواءً فسَوِّ بينهم في العَطاء .
وفي التنزيل العزيز : أَن يَحِيفَ اللَّه عليهم ورسولُه ، أَي يَجُورَ .
وفي حديث عمر ، رضي اللَّه عنه : حتى لا يَطْمَعَ شَريفٌ في حَيْفِك أَي في مَيْلِك معه لشرَفِه ؛ الحَيْفُ : الجَوْرُ والظلم .
وحافةُ كل شيء : ناحِيَتُه ، والجمع حيَفٌ على القِياسِ ، وحِيف على غير قياس .
ومنه حافَتا الوادي ، وتصغيره حُوَيْفةٌ ، وقيل : حِيفةُ الشيء ناحيته .
وحكى ابن الأَعرابي عن أَبي الجَرَّاح : جاءنا بضَيْحةٍ سَجاجةٍ تَرى سوادَ الماء في حِيفِها .
وحافتا اللسانِ : جانِباه .
وتَحَيَّفَ الشيءَ : أَخذ من جوانِبه ونواحِيه ؛ وقول الطِّرِمّاح :
تَجَنَّبها الكُماةُ بكلِّ يَوْمٍ * مَرِيضِ الشَّمْسِ ، مُحْمَرِّ الحَوافي
فُسِّر بأَنه جمع حافةٍ ، قال : ولا أَدري وَجه هذا إلا أَن تُجمع حافةٌ على حَوائِفَ كما جَمَعوا حاجة على حَوائجَ ، وهو نادر عَزيز ، ثم تُقلب .
وتَحَيَّفَ مالَه : نَقَصَه وأَخَذَ من أَطْرافه .
وتَحَيَّفْتُ الشيء مثل تَحَوَّفْتُه إذا تَنَقَّصْته من حافاته .
والحِيفةُ : الطَّريدَةُ لأَنها تَحَيَّفُ ما يَزيدُ فتَنْقُصه ؛ حكاه أَبو حنيفة .
والحافان : عِرْقانِ أَخضران تحت اللسان ، الواحد حافٌ ، خفيف .
والحَيْفُ : الهامُ والذكر ؛ عن كراع .
وذاتُ الحِيفةِ : من مساجِد النبي ، صلى اللَّه عليه وسلم ، بين المدينة وتَبُوك .
فصل الخاء المعجمة
ختف : الخُتْفُ : السَّذابُ ، يمانية .
خجف : الخَجيفُ : لغة في الجَخيف وهو الطَّيْشُ والخِفَّةُ والتكبر .
وغلام خُجافٌ : صاحب تكبر وفخر ؛ حكاه يعقوب .
الليث : الخَجِيفَةُ المرأَة القَضيفةُ ، وهُنَّ الخِجافُ .
ورجل خَجِيفٌ : قَضِيفٌ .
قال أَبو منصور : لم أَسمع الخجيف ، الخاء قبل الجيم ، في شيء من كلام العرب لغير الليث .
خدف : الخَدْفُ : مَشْيٌ فيه سُرعةٌ وتَقارُبُ خُطىً .
والخَدْفُ : الاخْتِلاسُ ؛ عن ابن الأَعرابي .