قال : فأَحْسِفُه ثم يأْكله ؛ الحَسْفُ كالحتّ وهو إزالة القِشْر .
ومنه حديث سعد بن أَبي وقاص قال عن مصعب بن عمير : لقد رأَيت جِلْدَه يَتَحَسَّفُ تَحَسُّفَ جِلدِ الحَيّةِ أَي يَتَقَشر .
وهو من حُسافتهم أَي من خُشارَتِهمْ .
وحُسافةُ الناسِ : رُذالُهم .
وانْحَسَفَ الشيءُ في يَدِي : انفَتَّ .
وحَسَفَ القَرْحة : قَشَرَها .
وتَحَسَّفَ الجِلْدُ : تقشّر ؛ عن ابن الأَعرابي .
وتَحَسَّفَتْ أَوْبارُ الإِبلِ وتوَسَّفَتْ إذا تَمَعَّطَتْ وتَطايَرَتْ .
والحَسِيفةُ : الضَّغِينةُ ؛ قال الأَعشى :
فَماتَ ولم تَذْهَبْ حَسِيفةُ صَدْرِه ، * يُخَبِّرُ عنه ذاك أَهْلُ المَقابِرِ
وفي صدره عليَّ حَسِيفةٌ وحُسافةٌ أَي غَيْظٌ وعداوةٌ .
أَبو عبيد : في قلبه عليه كَتِيفةٌ وحَسِيفةٌ وحَسيكةٌ وسخِيمةٌ بمعنًى واحد .
ورجع فلان بحَسيفة نَفْسِه إذا رجَعَ ولم يَقْضِ حاجةُ نفسِه ؛ وأَنشد :
إذا سُئِلُوا المَعْرُوفَ لم يَبْخَلُوا به ، * ولم يَرْجِعُوا طُلَّابَه بالحَسائِفِ
قال الفراء : حُسِفَ فلان أَي رُذلَ وأُسْقِطَ .
وحكى الأَزهري عن بعض الأَعراب قال : يقال لجَرْسِ الحَيّاتِ حَسْفٌ وحَسِيفٌ وحفيفٌ ؛ وأَنشد :
أَباتوني بِشَرِّ مَبيتِ ضَيْفٍ ، * به حَسْفُ الأَفاعي والبُرُوصِ
شمر : الحُسافةُ الماء القليل ؛ قال : وأَنشدني ابن الأَعرابي لكثيِّر :
إذا النَّبْلُ في نَحْرِ الكُمَيْتِ ، كأَنها * شَوارِعُ دَبْرٍ في حُسافةِ مُدْهُنِ
شمر : وهو الحُشافةُ ، بالشين أَيضاً ، المُدْهُن : صخْرة يَسْتَنْقِعُ فيها الماءُ .
حشف : الحَشَفُ من التمر : ما لم يُنْوِ ، فإذا يَبِس صَلُب وفسد لا طعْم له ولا لِحاء ولا حلاوة .
وتمر حَشِفٌ : كثير الحَشَف على النِّسبة وقد أَحْشَفَتِ النخلةُ أَي صار تَمْرُها حَشَفاً .
الجوهري : الحَشَفُ أَردَأُ التمر .
وفي المثل : أَحَشَفاً وسُوءَ كِيلة ؟ وفي الحديث : أَنه رأَى رجلاً عَلَّقَ قِنْوَ حَشَفٍ تَصَدَّق به ؛ الحَشَفُ : اليابِسُ الفاسِدُ من التمر ، وقيل : الضعيف الذي لا نَوَى له كالشِّيصِ .
والحَشَفُ : الضَّرْعُ البالي .
وقد أَحْشَفَ ضَرْعُ الناقةِ إذا تَقَبَّضَ واسْتَشَنَّ أَي صار كالشَّنّ .
وحَشَفَ : ارْتَفَع منه اللبَنُ .
والحَشَفَةُ : الكَمَرةُ ، وفي التهذيب : ما فَوْقَ الخِتان .
وفي حديث عليّ : في الحَشَفةِ الدِّيةُ ؛ هي رأْس الذكَر إذا قطعها إنسان وجبت عليه الديةُ كاملة .
والحَشِيفُ : الثوب البالي الخَلَقُ ؛ قال صَخْر الغَيّ :
أُتِيحَ لها أُقَيْدِرُ ذُو حَشِيفٍ ، * إذا سامَتْ على المَلَقاتِ ساما
ورجل مُتَحَشِّفٌ أَي عليه أَطْمارٌ .
ويقال لأُذُن الإِنسان إذا يَبَسَتْ فَتَقَبَّضَتْ : قد اسْتَحْشَفَتْ ، وكذلك ضَرْعُ الأُنثى إذا قَلَصَ وتَقَبّضَ قد اسْتَحْشَفَ ، ويقال حَشِفٌ ؛ وقال طَرفةُ :
على حَشِفٍ كالشَّنِّ ذاوٍ مُجَدَّد
وتَحَشَّفَتْ أَوبارُ الإِبلِ : طارَتْ عنها وتَفَرَّقَت .
ويقال : رأَيت فلاناً مُتَحَشِّفاً أَي رأَيته سَيِّءَ الحالِ