ابن أَبي الصلْت :
ومنهم مُلِفٌّ رأْسَه في جَناحِه ، * يَكادُ لذِكرى رَبّه يتفَصَّدُ ( 1 ) الأَزهري في ترجمة عمت : يقال فلان يَعْمِتُ أَقرانه إذا كان يَقهَرهم ويَلُفهم ، يقال ذلك في الحرب وجَوْدة الرأْي والعلم بأَمر العدوّ وإثخانه ، ومن ذلك يقال للفائف الصوف عُمُتٌ لأَنها تُعْمَت أَي تُلَفّ ؛ قال الهذلي :
يَلُفُّ طَوائفَ الفُرْسانِ ، * وهو بلَفِّهِم أَرِبُ
وقوله تعالى : والفت الساق بالساق ؛ إنه لفُّ ساقَي الميّت في كفَنه ، وقيل : إنه اتِّصال شدّة الدنيا بشدة الآخرة .
والميّتُ يَلفُّ في أَكفانه لفّاً إذا أُدْرِجَ فيها .
والأَلفّان : عِرْقا يستبطِنان العضُدين ويفرد أَحدهما من الآخر ؛ قال :
إنْ أَنا لم أُرْوِ فشَلَّتْ كَفِّي ، * وانْقطَع العِرْقُ من الأَلَفِّ
ابن الأَعرابي : اللَّفَف أَن يَلتوِي عِرْق في ساعد العامل فيُعَطِّله عن العمل .
وقال غيره : الأَلَفُّ عِرق يكون بين وَظِيف اليد وبين العُجاية في باطن الوَظِيف ؛ وأَنشد :
يا رِيَّها ، إن لم تَخُنِّي كفِّي ، * أَو يَنْقَطِعْ عِرْقٌ من الأَلَفّ
وقال ابن الأَعرابي في موضع آخر : لَفْلَف الرجل إذا اضْطَرب ساعِدُه من التِواء عِرْق فيه ، وهو اللَّفَفُ ؛ وأَنشد :
الدَّلْوُ دَلْوِي ، إنْ نَجَتْ من اللَّجَفْ ، * وإن نجا صاحبُها من اللَّفَفْ
واللَّفِيفُ : حيّ من اليمن .
ولَفْلَف : اسم موضع ؛ قال القتال :
عَفا لَفْلَفٌ من أَهله فالمُضَيَّحُ ، * فليس به إلا الثعالِبُ تَضْبَحُ
لقف : اللَّقْفُ : تناوُل الشيء يرمى به إليك .
تقول : لَقَّفَني تَلْقِيفاً فلَقِفْته .
ابن سيده : اللَّقْفُ سرعة الأَخذ لما يرمي إليك باليد أَو باللسان .
لَقِفَه ، بالكسر ، يلقَفه لَقْفاً ولَقَفاً والتقَفه وتَلقَّفه : تناوَله بسرعة ؛ قال العجاج في صفة ثور وحْشِيّ وحَفْره كِناساً تحت الأَرْطاةِ وتلقُّفه ما يَنْهار عليه ورمْيه به :
من الشَّمالِيل وما تَلقَّفا
أَي ما يكاد يقع عليه من الكناس حين يَحفِره تَلقَّفه فرَمى به ، وفي حديث الحج : تلقَّفْتُ التلْبية مِن في رسول اللَّه ، صلى اللَّه عليه وسلم ، أَي تلقَّيتُها وحفِظتها بسرعة .
ورجل ثَقِفٌ لَقِفٌ وثَقْفٌ لَقْف أَي خَفِيف حاذِق ، وقيل : سريعُ الفَهْم لِما يُرمى إليه من كلام باللسان وسريع الأَخذ لما يرمى إليه باليد ، وقيل : هو إذا كان ضابطاً لما يَحْويه قائماً به ، وقيل : هو الحاذق بصِناعته ؛ وقد يفرد اللقَف فيقال : رجل لَقف يعني به ما تقدَّم .
وفي حديث الحجاج : قال لامرأة إنك لَقُوفٌ صَيُود ؛ اللَّقُوف : التي إذا مسَّها
هامش
( 1 ) قوله [ يتفصد ] هو بالدال في الأصل وشرح القاموس لكن كتب بإزائه في الأصل يتفصل باللام .