يفعل ذلك الإِنسان شَوْقاً إلى صاحبه أَو إِلى شيء فائتٍ وأَسَفاً عليه وحُبًّا للِقائه .
قال : وهذا نَشْغٌ ، بالغين ، لا اختلاف فيه ؛ قال رؤبة يمدحُ رجلاً ويذكر شَوْقَه إليه :
عَرَفْتُ أَني ناشِغٌ في النُّشَّغِ ، * إِلَيْكَ أَرْجُو من نَداكَ الأُسْبَغِ
والنَّشْغةُ : تَنَفُّسةُ من تَنَفُّسِ الصُّعَداء ، يقال منه : نَشَغَ يَنْشَغُ نَشْغاً .
والنَّشْغُ : جُعْلُ الكاهِنِ ، وقد نَشَفَه ، والعينُ المهملة أَعْلى ، ونُشِغَ به نَشْغاً : أُولِعَ ، والعين المهملة لغة .
أَبو عمرو : نُشِغَ به ونُشِعَ به وشُغِفَ به أَي أُولِعَ به .
وإنه لنَشُوغٌ بأَكل اللحم ومَنْشُوغٌ به أَي مُولَعٌ .
والنَّاشِغانِ : الواهِنَتانِ وهما ضِلَعانِ من كل جانب ضِلَعٌ .
الفراء : النَّواشِغُ مَجاري الماء في الوادي ؛ وأَنشد للمرَّار بن سَعِيد :
ولا مُتلاقِياً ، والشمسُ طِفْلٌ ، * ببَعْضِ نَواشِغِ الوادي حُمولا
والناشِغةُ : مَجْرى الماء إلى الوادي ، وخَصَّ ابن الأَعرابي بها الشُّعْبةَ المَسِيلةَ أَو الشَعْبَ المَسِيلَ .
قال أَبو حنيفة : النَّواشِغُ أَضْخَمُ من الشِّحاحِ ، والنَّشَغاتُ فُواقاتٌ خَفِيِّاتٌ جِدّاً عند الموت ، واحدتها نَشْغةٌ ، وقد نَشَغَ وتَنَشَّغَ .
وفي الحديث : لا تَعْجَلُوا بِتَغْطيةِ وجْه الميت حتى يَنْشَغَ أَو يَتَنَشَّغَ ؛ حكاه الهَرَويُّ في الغريبين .
ابن الأَعرابي : أَنْشَغَ الرجل تَنَحَّى .
ونَشَغَه بالرُّمْحِ : طَعَنَه ؛ قال الأَخطل :
تنَقَّلَتِ الدِّيارُ بها فَحلَّتْ * بِحَزَّةَ ، حَيْثُ يَنْتَشِغُ البَعِيرُ
وانْتِشاغُ البَعير : أَن يَضْرِبَ بخُفِّه مَوْضِعَ لَذْعِ الذُّبابِ ؛ قال أَبو زبيد :
شَأْسُ الهَبُوطِ زَناءُ الحامِيَيْنِ ، متى * تَنْشَغْ بِوارِدةٍ ، يَحْدُثْ لها فَزَعُ
يصف طريقاً تَنْشَغُ بِوارِدةٍ أَي يصير فيه الناس فَتَتضايقُ الطَّريقُ بالوارِدةِ ، كما يَنْشَغُ بالشيء إذا غَصَّ به .
وفي حديث النجاشيّ : هل تَنَشَّغَ فيكم الوَلَدُ ؟ أَي اتَّسَعَ وكَثُرَ ؛ هكذا جاء في رواية ، والمشهور تَفَشَّغَ بالفاء ، والله أَعلم .
نغغ : النُّغْنُغُ ، بالضم ، والنغْنُغةُ : مَوْضِعٌ بين اللَّهاةِ وشَوارِبِ الحُنْجُورِ ، فإِذا عَرَضَ فيه داء قيل : نُعْنِغَ فلانٌ ، وقيل : النَّغانِغُ لَحماتٌ تكون في الحلق عند اللهاة ، واحدها نُغْنُغٌ وهي اللَّغانينُ ، واحدها لُغْنُونٌ ؛ قال جرير :
غَمَزَ ابنُ مُرَّةَ يا فَرَزْدَقُ كَينَها ، * غَمْزَ الطَّبِيبِ نَانِغَ المَعْذُورِ
قال ابن بري : واحدةُ النَّغانِغِ نُغْنُغةٌ وهي لحم أُصولِ الآذانِ من داخل الحَلْق تُصِيبُها العُذْرةُ ، ونُغْنِغَ : أَصابَه داء في النَّغانِغِ ، وكلُّ وَرَمٍ فيه اسْتِرْخاء نُغْنُغةٌ .
والنَّعْنَغةُ ، بالفتح : غُدَّة تكون في الحَلْقِ .
والنُّغْنُغةُ والنُّغْنُغُ : لحم مُتَدَلٍّ في بطون الأُذُنَينِ .
ابن بري : والنُّغْنُغُ الحَرَكَةُ ؛ قال رؤبة :
فهي تُري الأَعْلاقَ ذاتَ النُّغْنُغِ
نفغ : النَّفَغُ : التَّنَفُّطُ .
نَفِغَتْ يدُه تَنْفَغُ نَفَغاً ونَفَغَتْ تَنْفَغُ نَفْغاً ونُفُوغاً : نَفِطَتْ ؛ قال الشاعر :
وإنْ تَرَيْ كَفَّكِ ذاتَ النَّفْغِ