رَقَّ منه .
ونَبَغَ الماءُ ونَبَعَ بمعنى واحد .
ونَبَغَ الرجل يَنْبَغُ ويَنْبُغُ ويَنْبِغُ نَبْغاً : لم يكن في إرْثِه الشِّعْرُ ثم قال وأَجادَ ؛ ومنه سمي النَّوابِغ من الشُّعراء نحو الجَعْديّ والذُّبْياني وغيرهما ؛ وقالت ليلى الأَخْيَلِيّة :
أَنابِغَ ، لمْ تَنْبَغْ ، ولم تَكُ أَوّلا ، * وكنتَ صُنَيّاً بَيْنَ صَدَّيْن مَجْهَلا ( 1 ) ونَبَغَ منه شاعِرٌ : خَرَجَ .
ونَبَغَ الشيءُ : ظَهَرَ .
ونَبَغَ فيهم النِّفاقُ إذا ظهر بعدما كانوا يُخْفونه منه .
ونَبَغَت المَزادةُ إِذا كانت كتُوماً فصارت سَرِبةً .
وفي حديث عائشة في أَبيها ، رضي الله عنهما : غاضَ نَبْغَ النِّفاقِ والرِّدَّةِ أَي نَقَصه وأَهْلَكَه وأَذْهَبَه .
والنابغةُ : الشاعرُ المعْروف ، سمي بذلك لظهوره ؛ وقيل : سماه به زيادُ بن معاوية لقوله :
وحَلَّتْ في بَني القَيْنِ بن جَسْرٍ ، * وقد نَبَغَتْ لَنا مِنْهُمْ شُؤُونُ
والهاء للمبالغة ، وقد قالوا نابغة ؛ قال الشاعر :
ونابِغةُ الجَعْدِيُّ بالرَّمْلِ بَيْتُه ، * عليه صَفِيحٌ من تُرابٍ مُوَضَّع
قال سيبويه : أَخْرَجَ الأَلف واللام وجُعِلَ كواسِط .
التهذيب : وقيل إن زياداً قال الشعر على كِبَرِ سنه ونَبَغَ فسمي النابغةَ ؛ وقول الشاعر :
ومَهْمَهةٍ صَخِبٍ هامُها ، * نَوابِغُها ضَحْوةً تَضْبَحُ
قيل : النوابِغُ إناثُ الثَّعالِب .
قال الأَزهري : ولا أَعْرِفُ الشِّعْر .
ويقال : نَبَغَ فلان بِتُوسِه إِذا خرَجَ بطَبْعِه .
ويقال لهِبْرِيةِ الرأْس : نُبّاغُه ونُبّاغَتُه ؛ قال : وقول ليلى :
أَنابِغَ ، لم تَنْبُغْ ، ولم تَكُ أَوّلا
هو من قولهم نَبَغَ فلان بِتُوسِه إِذا أَظْهَرَ خُلُقَه وترك التَّخَلُّقَ ، فكان مَعْناها أَنه ظهر لُؤْمُكَ الذي كنت تكْتُمُه ولم يَنْفَعْك تَخَلُّقُكَ بغير خُلُقِكَ الذي طُبِعْتَ عليه .
وتَنَبَّغَتْ بَناتُ الأَوْبَرِ إذا يَبِسَتْ فخرج منها مثلُ الدقيق .
نتغ : نَتَغَ الرجلَ يَنْتِغُه ويَنْتُغُه نَتْغاً : عابه .
ونَتَغْتُه وأَنْتَغْتُه : عِبْتُه وقلتُ فيه ما ليس فيه .
ورجل مِنْتَغٌ : عَيّابٌ مُعْتادٌ لذلك ، وقد نَتَغَه ؛ وأَنشد بعضهم :
غَمَزَتْ بِشَيْبي تِرْبَها فَتَعَجَّبَتْ ، * وسَمِعْتُ خَلْفَ قِرامِها إنتاغَها
وكذاك ما هِيَ إنْ تَراخَى غَمْزُها ، * شَبَّهْتُ جَعْدَ عُموقِها أَصْداغَها
وقال ابن دريد : النَّتْغُ والفَدْخُ الشَّدْخُ .
وأَنْتَغَ إِنْتاغاً : ضَحِكَ ضَحْكاً خَفِيًّا كَضَحْكِ المُسْتَهْزِئ ؛ وأَنشد :
لَمّا رَأَيْتُ المُنْتِغِينَ أَنْتَغُوا
ابن الأَعرابي : الإِنْتاغُ أَن يُخْفِي ضَحِكَه ويُظْهِرَ بعضَه ، قال ابن بري : ونَتَغَ ضَحِكَ ضَحِكَ المُسْتَهْزِئ .
ندغ : النَّدْغُ : شبه النَّخْس .
نَدَغَه يَنْدَغُه نَدْغاً : طعَنَه ونَخَسه بإصْبَعِه ؛ ودَغْدَغَه شِبْه المُغازَلةِ وهي
هامش
( 1 ) قوله [ مجهلا ] تقدم في مادة صدد ضبطه بضم الميم تبعاً لما في غير موضع من الصحاح .