ص حرف الصاد المهملة
ص
: الصاد المهملة حرف من الحروف العشرة المهموسة ، والزايُ والسينُ والصادُ في حَيّز واحد ، وهذه الثلاثة أَحْرُف هي الأَسَلِيَّة لأَن مبناها من أَسَلَة اللسان ، وهي مُسْتدَقّ طرف اللسان ، ولا تَأْتَلِف الصاد مع السين ولا مع الزاي في شيء من كلام العرب .
فصل الألف
أبص : رجل أَبِصٌ وأَبُوصٌ : نشيط ، وكذلك الفرس ؛ قال أَبو دُواد :
ولقد شَهِدْتُ تَغاؤراً ، * يومَ اللِّقاءِ ، على أَبُوص
وقد أَبَصَ يَأْبِصُ أَبْصاً ، فهو آبِصٌ وأَبُوصٌ .
الفراء : أَبِصٌ يأْبَصُ وهَبِصَ يَهْبَص إِذا أَرِنَ ونَشِطَ .
أجص : الإِجّاصُ والإِنْجاصُ : من الفاكهة معروف ، قال أُميّة بن أَبي عائذ الهذلي يصف بقرة :
يَتَرَقّبُ الخَطْبُ السَّواهِمَ كلَّها ، * بِلَواقِحٍ كَحوالِك الإِجّاص
ويروى : الإِنْجاص .
قال الجوهري : الإِجّاصُ دَخيل لأَن الجيم والصاد لا يجتمعان في كلمة واحدة من كلام العرب ، والواحدة إِجّاصة .
قال يعقوب : ولا تقل إِنْجاص ؛ قال ابن بري : وقد حكى محمد ابن جعفر القزّاز إِجّاصة وإِنْجاصة وقال : هما لغتان .
أصص : الأَصُّ والإِصُّ والأُصُّ : الأَصلُ ؛ وأَنشد ابن بري للقُلاخ :
ومِثْلُ سَوَّارٍ رَدَدْناه إِلى * إِدْرَوْنِه ولُؤْمِ أَصِّه على
الرَّغْمِ مَوْطُؤَ الحَصَى مُذَلَّلا
وقيل : الأَصّ الأَصلُ الكريم ، قال : والجمع آصاصٌ ؛ أَنشد ابن دريد :
قِلالُ مَجْدٍ فَرَعَتْ آصاصا ، * وعِزَّةً قَعْساءَ لن تُنَاصا
وكذلك العَصُّ ، وسيأْتي ذكره .
وبِناءٌ أَصِيصٌ :