والشين ؛ قال أَبو عمرو الشيباني : الدَّنْقَشَةُ خفْضُ البصر مثل الطرفشة ؛ وأَنشد لأَبّاقٍ الدُّبَيرِيّ :
يُدَنْقِشُ العينَ إِذا ما نَظَرا ، * يَحْسَبُه ، وهو صحيحٌ ، أَعْوَرا
يقال : دَنْقَشَ وطَرْفَشَ إِذا نظر وكسر عينيه .
دهش : الدَّهَشُ : ذهابُ العقل من الذَّهَلِ والوَلَه وقيل من الفزع ونحوه ، دَهِشَ دهَشاً ، فهو دَهِشٌ ، ودُهِشَ ، فهو مَدْهوش ، وكَرِهَها بعضهم ، وأَدْهَشَه اللَّه وأَدْهَشَه الأَمرُ .
ودهِشَ الرجلُ ، بالكسر ، دَهَشاً : تحيّر .
ويقال : دُهِشَ وشُدِه ، فهو دَهِشٌ ومَشْدُوه ( 1 ) شَدْهاً .
قال : واللغةُ العالية دَهِشَ على فَعِلَ ، وهو الدَّهَش ، بفتح الهاء .
والدَّهَشُ : مثلُ الخَرَقِ والبَعَل ونحوه .
دهرش : دَهْرَشٌ : اسمٌ ، وقيل : قبيلةٌ من الجِنّ .
دهفش : الأَزهري عن محمد بن عبد العزيز قال : لما قال عمر بن أَبي ربيعة :
لم تَدَعْ للنِّساء عندي نَصِيباً * غير ما قُلْتُ مازِحاً بلِساني
قال ابن أَبي عتيق : رضيت لك المودة وللنساء الدَّهْفَشةَ وهي الخدِيعةُ .
والدَّهْفَشةُ : التَجْمِيشُ .
ودَهْفَشَ المرأَة إِذا جَمَشَها .
دهقش : دَهْقَشَ الرجلُ المرأَةَ : جَمَشَها .
دوش : الدَّوَشُ : ظِلمةٌ في البصر ، وقيل : هو ضعْفٌ في البصر وضِيقٌ في العين ، دَوِشَ دوَشاً ، وهو أَدْوَشُ ، وقد دَوِشَت عينُه ، وهي دَوْشاء .
الفراء : داشَ الرجلُ إِذا أَخذَتْه الشَّبْكَرةُ .
ديش : الدِّيشُ : قبيلة من ابني الهُونِ .
الليث : دِيش قبيلة من بني الهون بن خزيمة وهم من القارَةِ ، وهم الدِّيشُ والعَضَلُ ابنا الهون بن خزيمة ، قال الجوهري : وربما قالوه بفتح الدال ، وهو أَحد القارة ، والآخَرُ عَضَلُ بنَ الهون يقال لهما جميعاً القارة .
فصل الراء
رأش : رجل رُؤْشُوشٌ : كثير شعرِ الأُذن .
ربش : الأَرْبَشُ : المختلف اللون نقطة حمراء وأُخرى سوداء أَو غبراء أَو نحو ذلك .
وفرس أَرْبَشُ : ذو بَرَشٍ مختلف اللون ، وخصَّ اللحياني به البرْذَون .
وأَرْبَشَ الشجرُ : أَوْرَقَ ، وقيل أَرْبَشَ أَخرج ثمره كأَنه حِمِّص ، عن ابن الأَعرابي ، وكذلك حكي حِمَّص ، بفتح الميم ، وهو رواية .
ومكان أَرْبَشُ وأَبْرَشُ : كثير النبت مختلفُه .
ابن الأَعرابي : أَرْمَشَ الأَرضُ وأَرْبَشَ وأَنْقَدَ إِذا أَوْرَقَ وتفطَّر .
وأَرض رَبشاءُ وبَرْشَاءُ : كثيرة العُشب مختلفٌ أَلوانها .
وسنَة رَبْشاء ورَمْشاء وبَرْشاء : كثيرةُ العُشْب .
رشش : الرشُّ للماء والدم والدمع ، والرش : رشُّك البيتَ بالماء ، وقد رشَشْت المكانَ رشًّا وتَرَشَّش عليه الماءُ ، ورشَّت العينُ والسماء ترُشّ رشًّا ورَشاشاً وأَرَشَّت أَي جاءت بالرَّشّ .
وأَرضٌ مَرْشوشةٌ : أَصابها رَشٌ .
والرشّ : المطر القليل ، والجمع رِشاشٌ ؛ وقال ابن الأَعرابي : الرَّشّ أَول المطر .
وأَرَشّت الطعْنةُ ، ورَشاشُها دمُها .
والرَّشاشُ ، بالفتح .
ما ترشّشَ من الدمع والدم ، وأَرَشّت العينُ الدمعَ ، ورشّه بالماء يرُشّه رشًّا : نضَحه .
وفي الحديث : فلم يكونوا يرُشّون شيئاً من ذلك أي
هامش
( 1 ) قوله [ فهو دهش ومشدوه ] كذا بالأَصل والمناسب لما قبله وما بعده أَن يقول فهو مدهوش ومشدوه .