هَسِيساً ، وهو الهَمْسُ ، وقيل : الهَسْهَسَةُ عامٌّ في كل شيء له صوت خفي كهَساهِسِ الإِبل في سيرها ، وصوتُ الحَلْي ؛ قال الراجز :
لَبِسْنَ من حُرِّ الثِّيابِ مَلْبَسا ، * ومُذْهَبِ الحَلْي إِذا تَهَسْهَسا
ويقال في هَساهِس أَخفاف الإِبل :
إِذا عَلَوْنَ الظَّهْرَ ذا الضَّماضِمِ * هَساهِساً ، كالْهَدِّ بالْجَماجِم
الجوهري : الهَسْهَسَة صوت حركة الدِّرع والحَلْي وحركة الرجل بالليل ونحوه ؛ قال الشاعر :
وللَّه فرْسانٌ وخَيْلٌ مُغِيرَةٌ ، * لَهُنَّ بِشُبّاكِ الحَديدِ هَساهِسُ
والتَّهَسْهُسُ مثله .
وهَسِيسُ الجِنِّ وهَساسُها : عَزيفُها في القَفْرِ .
والهَسِيسُ والهَسْهَسَة : ضرب من المشي ؛ قال :
إِنْ هَسنْهَسَتْ لَيْلَ التَّمامِ هَسْهَسا
وهَسْهَسَ ليلتَه كلَّها وقَسْقَسَ إِذا أَدأَبَ السير .
وفي النوادر : الهَساهِس المشي ، بِتْنا نُهَسْهِسُ حتى أَصبحنا .
وراعٍ هَسْهاس إِذا رعى الغنم ليله كله .
والهَسُّ : زجْر الغنم .
وهُسْ وهِسْ : زجر للشاة .
والهَسِيسُ : المدقوق من كل شيء .
هطس : هَطَس الشيءَ يَهْطسُه هَطْساً : كسره ؛ حكاه ابن دريد قال : وليس يثبت .
هطلس : الهطلسة : الأَخْذ .
والهَطْلَسُ والهَطَلَّس : العسكر الكبير .
ابن الأَعرابي : تَهَطْلَسَ من مرضه إِذا أَفاق .
هقلس : الهِقْلِسُ : السيء الخُلُق .
والهَقالس والهَجارس : الثعالب .
والهَقَلَّس : الذئب في ضر ؛ قال الكميت :
وتسمَعُ أَصْواتَ الفَراعِل حَوْلَه ، * يُعاوينَ أَولادَ الذِّئابِ الهَقالِسا
يعني حول الماء الذي ورَدَه .
هكلس : أَبو عمرو : الهَكَلَّسُ الشديد .
هلس : الهَلْس والهُلاسُ : شبه السُّلال ، وفي التهذيب : شدة السُّلال من الهُزال .
ورجل مَهْلُوسٌ ، وهَلَسَه الداء يَهْلِسُه هَلْساً : خامَره ؛ قال الكميت :
يُعالِجْنَ أَدْواءَ السُّلالِ الهَوالِسا
والمَهْلُوس من الرجال : الذي يَأْكل ولا يُرى أَثرُ ذلك في جسمه .
ورَكَبٌ مَهْلوسٌ : قليل اللحم لازق على العظم يابس ، وقد هُلِسَ هَلْساً .
وامرأَة مَهْلوسَةٌ : ذات رَكَبٍ مَهْلوس كأَنما جفل لحمه جَفْلاً .
الجوهري : الهُلاس السِّلُّ .
ورجل مَهْلوس العقل أَي مسلوبه .
ورجل مُهْتَلَسُ العقل ذاهبه .
ويقال : السُّلاس في العقل والهُلاس في البدن .
وفي حديث علي ، رضي اللَّه عنه ، في الصدقة : ولا يَنْهَلِس ؛ الهُلاس : السِّلُّ ، وقد هَلَسَه المرضُ .
وفي حديثه أَيضاً : نَوازِعُ تَقْرَع العظم وتَهْلِسُ اللحم .
والإِهْلاسُ : ضحك فيه فتور .
وأَهْلَسَ في الضحك : أَخفاه ؛ قال :
تَضْحَكُ مِنِّي ضَحِكاً إِهْلاسا
أَراد : ذا إِهْلاسٍ ، وإِن شئتَ جعلته بدلاً من ضحك ؛ وأَما قول المرار :
طَرَقَ الخَيالُ فهاجَ لي ، من مَضْجَعِي ، * رَجْعُ التَّحِيَّةِ في الظَّلامِ المُهْلِسِ
أَراد بالمُهْلِس الضعيفَ من الظلام .
ابن الأَعرابي :