الرخام صُلْبٌ ؛ وقال الأَعشى :
كَدُمْيَةٍ صُوِّرَ مِحْرابُها * بِمُذْهَبٍ ذي مَرْمَرٍ مائِرِ
وقال الراجز :
مَرْمارَةٌ مِثْلُ النَّقا المَرْمُورِ
والمَرْمَرُ : ضَرْبٌ من تقطيع ثياب النساء .
وامرأَة مَرْمُورَةٌ ومَرْمارَةٌ : ترتَجُّ عند القيام .
قال أَبو منصور : معنى تَرْتَجُّ وتَمَرْمَرُ واحد أَي تَرْعُدُ من رُطوبتها ، وقيل : المَرْمارَةُ الجارية الناعمة الرَّجْراجَةُ ، وكذلك المَرْمُورَةُ .
والتَّمَرْمُرُ : الاهتزازُ .
وجِسْمٌ مَرْمارٌ ومَرْمُورٌ ومُرَامِرٌ : ناعمٌ .
ومَرْمارٌ : من أَسماء الداهية ؛ قال :
قَدْ عَلِمَتْ سَلْمَةُ بالغَمِيسِ ، * لَيْلَةَ مَرْمارٍ ومَرْمَرِيسِ
والمرْمارُ : الرُّمانُ الكثير الماء الذي لا شحم له .
ومَرَّارٌ ومُرَّةُ ومَرَّانُ : أَسماء .
وأَبو مُرَّةَ : كنية إِبليس .
ومُرَيْرَةٌ والمُرَيْرَةُ : موضع ؛ قال :
كأَدْماءَ هَزَّتْ جِيدَها في أَرَاكَةٍ ، * تَعاطَى كَبَاثاً مِنْ مُرَيْرَةَ أَسْوَدَا
وقال :
وتَشْرَبُ أَسْآرَ الحِياضِ تَسُوفُه ، * ولو وَرَدَتْ ماءَ المُرَيْرَةِ آجِما
أَراد آجنا ، فأَبدل .
وبَطْنُ مَرٍّ : موضعٌ .
والأَمْرَارُ : مياه معروفة في ديار بني فَزَارَةَ ؛ وأَما قول النابغة يخاطب عمرو بن هند :
مَنْ مُبْلِغٌ عَمْرَو بنَ هِنْدٍ آيةً ؟ * ومِنَ النَّصِيحَةِ كَثْرَةُ الإِنْذَارِ
لا أَعْرِفَنَّك عارِضاً لِرِماحِنا ، * في جُفِّ تَغْلِبَ وارِدِي الأَمْرَارِ
فهي مياه بالبادِيَة مرة .
قال ابن بري : ورواه أَبو عبيدة : في جف ثعلب ، يعني ثعلبة بن سعد بن ذبيان ، وجعلهم جفّاً لكثرتهم .
يقال للحي الكثير العدد : جف ، مثل بكر وتغلب وتميم وأَسد ، ولا يقال لمن دون ذلك جف .
وأَصل الجف : وعاء الطلع فاستعاره للكثرة ، لكثرة ما حوى الجف من حب الطلع ؛ ومن رواه : في جف تغلب ، أَراد أَخوال عمرو بن هند ، وكانت له كتيبتان من بكر وتغلب يقال لإِحداهما دَوْسَرٌ والأُخرى الشَّهْباء ؛ قوله : عارضاً لرماحنا أَي لا تُمَكِّنها من عُرْضِكَ ؛ يقال : أَعرض لي فلان أَي أَمكنني من عُرْضِه حتى رأَيته .
والأَمْرارُ : مياه مَرَّةٌ معروفة منها عِراعِرٌ وكُنَيْبٌ والعُرَيْمَةُ .
والمُرِّيُّ : الذي يُؤْتَدَمُ به كأَنَّه منسوب إِلى المَرارَةِ ، والعامة تخففه ؛ قال : وأَنشد أَبو الغوث :
وأُمُّ مَثْوَايَ لُباخِيَّةٌ ، * وعِنْدَها المُرِّيُّ والكامَخُ
وفي حديث أَبي الدرداء ذكر المُرِّيِّ ، هو من ذلك .
وهذه الكلمة في التهذيب في الناقص : ومُرامِرٌ اسم رجل .
قال شَرْقيُّ بن القُطَامي : إِن أَوّل من وضع خطنا هذا رجال من طيء منهم مُرامِرُ بن مُرَّةَ ؛ قال الشاعر :
تَعَلَّمْتُ باجاداً وآلَ مُرامِرٍ ، * وسَوَّدْتُ أَثْوابي ، ولستُ بكاتب
قال : وإِنما قال وآل مرامر لأَنه كان قد سمى كل واحد من أَولاده بكلمة من أَبجد وهي ثمانية .
قال ابن بري : الذي ذكره ابن النحاس وغيره عن المدايني أَنه مُرامِرُ بن مَرْوَةَ ، قال المدايني : بلغنا أَن أَوَّل من كتب بالعربية مُرامِرُ بن مروة من أَهل الأَنبار ، ويقال من أَهل الحِيرَة ، قال : وقال سمرة بن جندب :
لسان العرب — صفحة 171
مساهمون: ابن منظور
ص١٧١