يَكْسِرُ عليه الفُوقَ إِذا كان غَضْبانَ عليه ؛ وفلان يَكْسِرُ عليه الأَرْعاظَ غَضَباً .
ابن الأَعرابي : كَسَرَ الرجلُ إِذا باع ( 1 ) متاعه ثَوْباً ثَوْباً ، وكَسِرَ إِذا كَسِلَ .
وبنو كِسْرٍ : بطنٌ من تَغْلِب .
وكِسْرى وكَسْرى ، جميعاً بفتح الكاف وكسرها : اسم مَلِكِ الفُرْس ، معرّب ، هو بالفارسية خُسْرَوْ أَي واسع الملك فَعَرَّبَتْه العربُ فقالت : كِسْرى ؛ وورد ذلك في الحديث كثيراً ، والجمع أَكاسِرَةٌ وكَساسِرَةٌ وكُسورٌ على غير قياس لأَن قياسه كِسْرَوْنَ ، بفتح الراء ، مثل عِيسَوْنَ ومُوسَوْنَ ، بفتح السين ، والنسب إِليه كِسْرِيّ ، بكسر الكاف وتشديد الياء ، مثل حِرْميٍّ وكِسْرَوِيّ ، بفتح الراء وتشديد الياء ، ولا يقال كَسْرَوِيّ بفتح الكاف .
والمُكَسَّرُ : فَرَسُ سُمَيْدَعٍ .
والمُكَسَّرُ : بلد ؛ قال مَعْنُ بنُ أَوْسٍ :
فما نُوِّمَتْ حتى ارتُقي بِنقالِها * من الليل قُصْوى لابَةٍ والمُكَسَّرِ
والمُكَسِّرُ : لقب رجلٍ ؛ قال أَبو النجم :
أَو كالمُكَسِّرِ لا تَؤُوبُ جِيادُه * إِلا غَوانِمَ ، وهي غَيْرُ نِواء
كسبر : الكُسْبُرَة : نبات الجُلْجُلانِ .
وقال أَبو حنيفة : الكُسْبَرةُ ، بضم الكاف وفتح الباء عربية معروفة .
كشر : الكَشْرُ : بُدُوُّ الأَسنان عند التبسم ؛ وأَنشد :
إِنّ مِنَ الإِخْوانِ إِخْوانَ كِشْرَةٍ ، * وإِخْوانَ كَيْفَ الحالُ والبالُ كلُّه
قال : والفِعْلَة يجيء في مصدر فاعَلَ ، تقول هاجَرَ هِجْرَةً وعاشَرَ عِشْرَةً .
وإنما يكون هذا التأْسيس ( 2 ) فيما يدخل الافتعال على تفاعلا جميعاً .
الجوهري : الكَشْرُ التبسم .
يقال : كَشَرَ الرجلُ وانْكَلَّ وافْتَرَّ وابْتَسَمَ كل ذلك تَبْدَوُ منه الأَسنان .
ابن سيده : كَشَرَ عن أَسنانه يَكْشِرُ كَشْراً أَبْدى ، يكون ذلك في الضحك وغيره ، وقد كاشَرَه ، والاسم الكِشْرَةُ كالعِشْرَةِ .
وكَشَرَ البعيرُ عن نابه أَي كَشَفَ عنه .
وروي عن أَبي الدرداء : إنا لَنَكْشِرُ في وُجُوه أَقوام ، وإِن قُلُوبَنا لتَقْلِيهم أَي نَبْسِمُ في وُجوههم .
وكاشَرَه إذا ضَحِكَ في وجهه وباسطه .
ويقال : كَشَرَ السبعُ عن نابه إذا هَرَّ الحِراش ، وكَشَرَ فلانٌ لفلان إذا تَنَمَّرَ له وأَوْعَدَه كأَنه سبع .
ابن الأَعرابي : العُنْقُود إذا أُكل ما عليه وأُلقي فهو الكَشَرُ .
والكَشْرُ : الخُبْزُ اليابس .
قال : ويقال كَشِرَ إِذا هَرَبَ ، وكَشَرَ إذا افْتَرَّ .
والكَشْرُ : ضرب من النكاح ، والبَضْعُ الكاشِرُ : ضربٌ منه .
ويقال : بأضَعها بُضْعاً كاشِراً ، ولا يُشْتَقُّ منه فِعْلٌ .
كشمر : كَشْمَر أَنْفَه ، بالشين بعد الكاف : كَسَره .
كصر : أَبو زيد : الكَصِيرُ لغة في القَصِير لبعض العرب .
كظر : الكُظْرُ : حرف الفَرْج .
أَبو عمرو : الكُظْرُ جانب الفرج ، وجمعه أَكْظار ؛ وأَنشد :
واكْتَشَفَتْ لِنَاشِئٍ دَمَكْمَكِ * عن وارِمٍ ، أَكْظارُه عَضَنَّكِ
قال ابن برّيّ : وذكر ابن النحاس أَن الكُظْرَ رَكَبُ المرأَة ؛ وأَنشد :
هامش
( 1 ) قوله [ كسر الرجل إِذا باع الخ ] عبارة المجد وشرحه : كسر الرجل متاعه إذا باعه ثوباً ثوباً .
( 2 ) قوله [ وانما يكون هذا التأْسيس الخ ] كذلك بالأَصل .