ورجل كَتْكاتٌ : كثير الكلام ، يُسْرِعُ الكلامَ ويُتْبِعُ بعضَه بعضاً .
والكَتِيتُ والكَتْكَتَةُ : المَشْيُ رُوَيْداً .
والكَتِيتُ والكَتْكَتة : تَقَارُبُ الخَطْوِ في سُرْعةٍ ، وإِنه لكَتْكاتٌ ، وقد تَكَتْكَتَ .
والكَتْكَتةُ في الضحك : دون القَهْقَهة .
وكَتْكَتَ الرجلُ : ضَحِكَ ضَحِكاً دُوناً ؛ قال ثعلب : وهو مثلُ الخَنين .
الأَحمر : كَتْكَتَ فلانٌ بالضك كَتْكَتَةً ، وهو مثل الخَنينِ .
الفراء : الكُتَّة شَرَطُ المال وقَزَمُه ، وهو رُذالُه .
وفي الحديث ذِكْرُ كُتاتَة ، وهي بضم الكاف ، وتخفيف التاء الأُولى : ناحية من أَعراض المدينة لآل جَعْفر بن أَبي طالب ، عليه وعليهم السلام .
كرت : سَنَة كَرِيتٌ ، وحَوْلُ كَريتٌ أَي تامُّ العددِ ، وكذلك اليومُ والشهرُ .
وتَكْريتُ : أَرضٌ ؛ قال :
لَسْنا كَمَنْ حَلَّتْ إِيادٌ دارَها * تكريتَ ، تَرْقُبُ حَبَّها أَن يُحْصَدا
قال ابن جني : تقدير لسنا كمَنْ حَلَّتْ إِيادٌ دارها ؛ أَي كإِيادٍ التي حَلَّتْ ثم فَلَّتْ من بَعْد أَنْ حَلَّت دارَها ، فَدَلَّ حَلَّتْ في الصلة على حَلَّتْ هذه التي نَصَبَتْ دارَها ؛ وقيل : تَكْريتُ موضع .
كست : الكُسْتُ : الذي يُتَبَخَّر به ، لغة في الكُسْطِ والقُسْطِ ؛ كلُّ ذلك عن كراع .
وفي حديث غُسْل الحيضِ : نُبْذَةٌ من كُسْتِ أَظْفارٍ ؛ هو القُسْطُ الهِنْدِيّ عُقَارٌ معروف ؛ وفي رواية : كُسْطٍ ، بالطاء ، وهو هو ؛ والكاف والقاف يبدل أَحدهما من الآخر .
كعت : الكُعَيْتُ : البُلْبُل ، مبني على التصغير ، كما تَرَى ، والجمع : كِعْتانٌ .
وقد ورد في الحديث ذِكْرُ الكُعَيْت ، قال ابن الأَثير : هو عُصْفُور ، وأَهل المدينة يسمونه النُّغَرَ ، وقيل : هو البُلْبُلُ .
وأَبو مُكْعِتٍ ، على مثال مُلْجِمٍ : شاعرٌ معروف ؛ قال ابن سيده : ولا أَعرف له فعلًا .
أَبو زيد : رجل كَعْتٌ وامرأَة كَعْتة ، وهما القصيران ؛ ورأَيت في حواشي بعض نسخ الصحاح الموثوق بها : والكُعْتةُ طَبَقُ القارُورةِ .
كفت : الكَفْتُ : صَرْفُكَ الشيءَ عن وَجْهه .
كَفَته يَكْفِتُه كَفْتاً فانْكَفَتَ أَي رَجَعَ راجعاً .
وكَفَتَه عن وَجْهه أَي صَرَفه .
وفي حديث عبد الله بن عمر : صلاةُ الأَوَّابين ما بين أَن يَنْكَفِتَ أَهلُ المَغْرب إِلى أَن يَثُوبَ أَهلُ العُشَراء أَي يَنْصرِفوا إِلى مَنازلهم .
وكَفَتَ يَكْفِتُ كَفْتاً وكَفَتاناً وكِفاتاً : أَسْرَع في العَدْوِ والطَّيَرانِ وتَقَبَّضَ فيه .
والكَفَتانُ من العَدْوِ والطيران : كالحَيَدانِ في شِدَّة .
وفرسٌ كَفْتٌ : سريع ؛ وفَرَسٌ كَفِيتٌ وقَبيضٌ ؛ وعَدْوٌ كَفيتٌ أَي سَريع ؛ قال رؤْبة :
تَكادُ أَيْديها تَهاوى في الزَّهَقْ ، * من كَفْتِها شَدًّا ، كإِضْرامِ الحَرَقْ
قال الأَزهري : والكَفْتُ في عَدْوِ ذي الحافر سُرْعةُ قَبْضِ اليَدِ .
الجوهري : الكَفْتُ السَّوْقُ الشَّديد .
ورجل كَفْتٌ وكَفِيتٌ : سريع خفيفٌ دَقيقٌ ، مثلُ كَمْشٍ وكَمِيشٍ .
وعَدْوٌ كَفِيتٌ وكِفاتٌ : سريعٌ .
ومَرُّ كَفِيتٌ وكِفاتٌ : سريعٌ ؛ قال زهير :
مَرًّا كِفاتاً ، إِذا ما الماءُ أَسْهَلَها ، * حتى إِذا ضُرِبَتْ بالسَّوْطِ تَبْتَرِكُ