كأَنَّ شَنّاً هَزَجاً ، وشَنَّا * قَعْقَعةً ، مُهَزِّجٌ تَغَنَّى
وتَهَزَّج : كهَزَّجَ .
والهَزَج : من الأَغانيِّ وفيه تَرَنُّم ؛ وقد هَزِجَ ، بالكسر ، وتَهَزَّج ؛ قال الشاعر :
كأَنها جاريةٌ تَهَزَّجُ
وقال أَبو إسحق : التَّهَزُّج تردُّدُ التحسين في الصوت ؛ وقيل : التَّهَزُّج صوت مُطَوَّل غير رفيع ؛ أَنشد ابن الأَعرابي :
كأَنَّ صوتَ حَلْبِها المُناطِقِ * تَهَزُّجُ الرياحِ بالعَشارِقِ
ورَعْدٌ مُتَهَزِّج : مُصَوِّت .
وقد هَزَّجَ الصوتَ .
ورَعْدٌ هَزِجٌ بالصوت ؛ وأَنشد :
أَجَشُّ مُجَلْجِلٌ ، هَزِجٌ مُلِثٌّ ، * تُكَرْكِرُه الجَنائِبُ في السِّدادِ
وعُودٌ هَزِجٌ ، ومُغَنٍّ هَزِجٌ : يُهَزِّجُ الصوتَ تَهْزيجاً .
والهَزَجُ : تدارك الصوت في خِفَّة وسرعة ؛ يقال : هو هَزِجُ الصوت هُزامِجُه أَي مُدارِكه .
قال : وليس الهَزَجُ من التَّرَنُّم في شيء ؛ وقال عنترة :
وكأَنما تَنْأَى بجانِبِ دَفِّها الوَحْشِيِّ ، * من هَزِجِ العَشِيِّ ، مُؤَوِّمِ
يعني ذباباً لطيرانه تَرَنُّمٌ ، فالناقة تحذر لسعه إياها .
وتَهَزَّجت القوس إِذا صوّتت عند إِنْباضِ الرمي عنها ؛ قال الكميت :
لم يَعِبْ رَبُّها ولا الناسُ منها ، * غيرَ إِنذارها عليه الحَمِيرَا
بأَهازيجَ من أَغانِيِّها الجُشْشِ ، * وإِتباعِها النَّحِيبَ الزَّفِيرَا
وفي الحديث : أَدبر الشيطان وله هَزَج ، وفي رواية : وَزَجٌ .
الهَزَجُ : الرَّنَّة .
والوَزَجُ : دونه ، وقد استعمل ابن الأَعرابي الهَزَجَ في معنى العُواءِ ؛ وأَنشد بيت عنترة :
وكأَنما تنأَى بجانب دفِّها الوحشيِّ ، * من هَزِج العشيِّ ، مؤَوّمِ
هِرٍّ جَنِيبٍ ، كلَّما عَطَفَتْ له * غَضْبَى ، اتَّقاها باليدين وبالفَمِ
قال : هَزِجٌ كثير العُواء بالليل ، ووضع العَشِيَّ موضع الليل لقربه منه ، وأَبدل هِرًّا من هَزِجٍ ؛ ورواه الشيباني يَنْأَى ، وهِرٌّ عنده رفع فاعل لينأَى .
ومَرَّ هَزيجٌ من الليل كهَزيعٍ .
الجوهري : الهَزَجُ صوت الرعل والذِّبَّانِ .
هزلج : الهَزَلَّجُ : الظَّلِيم السريع ؛ وقد هَزْلَجَ هَزْلَجَةً ، وقيل : كلُّ سُرْعة هَزْلَجة .
والهِزْلاجُ : السريع .
وذئب هِزْلاجٌ : سريع خفيف ؛ قال جَنْدَلُ بن المُثَنَّى الحارثي :
يَتْرُكْنَ بالأَمالِس السَّمارِجِ * للطَّيرِ ، واللَّغاوِسِ الهَزالجِ
التهذيب : وأَنشَدَ الأَصمعي لهِمْيان :
تُخْرِجُ من أَفواهها هَزالِجا
قال : والهَزَالِجُ السِّراعُ من الذئاب ؛ ومنه قوله :
للطيرِ واللغاوسِ الهزالج
وقول الحسين بن مُطَيْر :
هُدْلُ المَشافِرِ ، أَيْديها مُوَثَّقَةٌ ، * دُفْقٌ ، وأَرجُلُها زُجٌّ هَزاليجُ