تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان العرب — صفحة 326

مساهمون:

ص٣٢٦
عن بناء جَحْفَل ؛ أَراد بذلك أَنهم يحفظون نِظام الإِلحاق عن تغيير الإِدغام ؛ قال الأَزهري : هو بوزن فَعَنْلَل ، قال : وبعضهم يقول عَفَنَّج . والعَفَنْجَجُ : الأَحمق . ابن الأَعرابي : العَفَنْجَجُ : الجافي الخَلْق ؛ وأَنشد : وإِذْ لم أُعَطِّلْ قَوْسَ وِدِّي ، ولم أَضعْ * سِهامَ الصِّبا للْمُسْتَمِيتِ العَفَنْجَج قال : المسْتَميت الذي قد اسْتَمات في طلب اللَّهو والنساء ، وقال في مكان آخر : العَفَنْجيجُ الجافي الخلق ، بإِثبات الياء . واعْفَنْجَجَ الرجل : خَرُق ، عن السيرافي . وناقة عَفَنْجَجٌ عَنْفَجيج : ضخمة مسنَّة ؛ قال تميم بن مقبل : وعَنْفَجيج ، يَمُدُّ الحَرُّ جِرَّتَها ، * حَرْف طَلِيح ، كرُكْنٍ خَرَّ من حَضَنِ
عفشج : العَفْشَجُ : الثقيل الوَخِم ؛ ورجل عَفْشَجٌ ؛ قال ابن سيده : زعم الخليل أَنه مصنوع .
عفضج : العَفْضَج والعِفْضَاج والعُفاضِج ، كله : الضخم السَّمين الرِّخْوُ المُنفتِق اللحم ، والأُنثى عِفْضاج ، والاسم العَفْضَجَة والعَفْضَج ، بالهاء وغيرِ الهاء ، الأَخيرة عن كراع . وبطنٌ عِفْضاج ؛ وعَفْضَجَتُه : عِظَم بطنه وكثرةُ لحمِه . والعِفْضاج من النساء : الضَّخمة البطن المسترخية اللحم . والعربُ تقول : إِن فلاناً لَمَعْصُوب ما عُفْضِج وما حُفْضِج إِذا كان شديد الأَسْرِ ، غير رِخْوٍ ولا مُفاض البطن .
عفنج : العَفَنَّج : الثقيل من الناس ؛ وقيل : هو الضخم الرِّخو من كل شيء وأَكثر ما يوصف به الضِّبْعان ؛ الأَزهري : العَفَنْجَجُ الضخم الأَحمق . والعَنْفَجيج من الإِبل : الحديدة المُنْكَرَة ، وقد تقدم .
علج : العِلْج : الرجل الشديد الغليظ ؛ وقيل : هو كلُّ ذي لِحْية ، والجمع أَعْلاج وعُلُوج ؛ ومَعْلُوجَى ، مقصور ، ومَعْلُوجاء ، ممدود : اسم للجمع يُجري مَجْرَى الصفة عند سيبويه . واسْتَعْلَج الرجل : خرجت لحيته وغَلُظ واشتدَّ وعَبُل بدنه . وإِذا خرج وجه الغلام ، قيل : قد اسْتَعْلَج . واسْتَعْلَج جلد فلان أَي غلُظ . والعِلْج : الرجل من كفَّار العجم ، والجمع كالجمع ، والأُنثى عِلْجة ، وزاد الجوهري في جمعه عِلَجة . والعِلْج : الكافر ؛ ويقال للرجل القويّ الضخم من الكفار : عِلْج . وفي الحديث ( 1 ) : فَأْتِني بأَربعة أَعْلاج من العدوّ ؛ يريد بالعلْج الرجل من كفار العجم وغيرهم . وفي حديث قَتْل عمر قال لابن عباس : قد كنت أَنت وأَبوك تُحِبَّان أَن تَكْثُرَ العُلُوج بالمدينة . والعِلْج : حمار الوحش لاستعلاج خلقه وغلظه ؛ ويقال للعَيْرِ الوحشي إِذا سَمِن وقَوِيَ : عِلْج . وكلُّ صُلْب شديد : عِلْج . والعِلْج : الرَّغيف ؛ عن أَبي العَمَيْثَل الأَعرابي . ويقال : هذا عَلُوج صدْق وعَلُوك صِدْق وأَلُوك صِدْق لِمَا يُؤْكل ؛ وما تَلَوَّكْت بأَلوك ، وما تَعَلَّجْت بِعَلُوج ؛ ويقال للرغيف الغليظ الحُروف : عِلْج . والعِلاج : المِرَاس والدِّفاع . واعْتَلَج القوم : اتَّخَذُوا صراعاً وقتالًا ؛ وفي الحديث : إِنَّ الدُّعاء ليَلْقى البلاء فيَعْتَلِجان أَي
هامش
( 1 ) قوله [ وفي الحديث فأتني الخ ] الذي في النهاية فأتى عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بأربعة أعلاج الخ .