جخب : الجَخابةُ مثل السَّحابة : الأَحْمَقُ الذي لا خيْرَ فيه ، وهو أَيضاً الثقيلُ الكثير اللحم .
يقال : إنه لجَخَابةٌ هِلْباجةٌ .
جخدب : الجُخْدُبُ والجُخْدَبُ والجُخادِبُ والجُخادِيُّ كله : الضَّخْم الغليظُ من الرِّجال والجِمال ، والجمع جَخادِبُ ، بالفتح .
قال رؤْبة :
شَدَّاخةً ، ضَخْمَ الضُّلُوعِ ، جُخْدَبا
قال ابن بري : هذا الرجز أَورده الجوهري على أَن الجَخْدَبَ الجمل الضخم ، وإنما هو في صفة فرس ، وقبله :
ترَى له مَناكِباً ولَبَبا ، * وكاهِلاً ذا صَهَواتٍ ، شَرْجَبا
الشَّدّاخةُ : الذي يَشْدَخُ الأَرضَ .
والصَّهْوةُ : موضع اللِّبد من ظهر الفرس .
الليث : جمل جَخْدَبٌ عظيمُ الجِسْم عَرِيضُ الصَّدْر ، وهو الجُخادِب والجُخْدُبُ والجُخْدَبُ والجُخادِبُ وأَبو جُخادِبٍ وأَبو جُخادِباءَ وأَبو جُخادِبى ، مقصور الأَخيرة ، عن ثعلب ، كلُّه ضَرْبٌ من الجَنادِبِ والجَرادِ أَخْضَرُ طويلُ الرجلين ، وهو اسم له معرفة ، كما يقال للأَسد أَبو الحرِثِ .
يقال : هذا أَبو جَخادِب قد جاءَ .
وقيل : هو ضَخْم أَغْبَرُ أَحْرَشُ .
قال :
إذا صَنَعَتْ أُمُّ الفُضَيْلِ طَعامَها ، * إذا خُنْفُساءُ ضَخْمةٌ وجَخادِبُ
كذا أَنشده أَبو حنيفة على أَن يكون قوله فُساءُ ضَخْ مَفاعلن .
وتكلَّف بعضُ مَن جَهِل العَرُوض صَرْفَ خُنْفُساءَ ههنا ليتم به الجُزءُ فقال : خُنْفُساءٌ ضَخْمةٌ .
وأَبو جُخادِبٍ : اسم له ، معرفة ، كما يقال للأَسد أَبو الحرث ، تقول : هذا أَبو جُخادِبٍ .
وقال الليث : جُخادَى وأَبو جُخادَى ( 1 ) من الجَنادِب ، الياءُ مُمالةٌ ، والاثنان أَبو جُخادَيَيْنِ ، لم يَصْرِفوه ، وهو الجَرادُ الأَخْضَرُ الذي يكسِر الكران ( 2 ) ، وهو الطويل الرجلين ، ويقال له : أَبو جُخادب بالباء .
وقال شمر : الجُخْدُبُ والجُخادِبُ : الجُنْدَبُ الضَّخْمُ ، وأَنشد :
لَهَبانٌ ، وَقَدَتْ حِزَّانُه ، * يَرْمَضُ الجُخْدُبُ فيه ، فَيَصِرْ
قال كذا قيده شمر .
الجُخْدُب ، ههنا .
وقال آخر :
وعانَقَ الظِّلَّ أَبُو جُخادِبِ
ابن الأَعرابي : أَبو جُخادِبٍ : دابّةٌ ، واسمه الحُمْطُوط .
والجُخادِباءُ أَيضاً : الجُخادِبُ ، عن السيرافي .
وأَبو جُخادِباءَ : دابة نحو الحِرْباءِ ، وهو الجُخْدُبُ أَيضاً ، وجمعه جَخادِبُ ، ويقال للواحد جُخادِبٌ .
والجَخْدبةُ : السُّرعة ، واللَّه أَعلم .
جدب : الجَدْبُ : المَحْل نَقِيضُ الخِصْبِ .
وفي حديث الاسْتِسْقاءِ : هَلَكَتِ المَواشِي وأَجْدَبَتِ البِلادُ ، أَي قَحِطَتْ وغَلَتِ الأَسْعارُ .
فأَما قول الراجز ، أَنشده سيبويه :
هامش
( 1 ) قوله [ وقال الليث جخادى الخ ] كذا في النسخ تبعاً للتهذيب ولكن الذي في التكملة عن الليث نفسه جخادبى وأبو جخادبى من الجنادب ، الباء ممالة والاثنان جخادبيان .
( 2 ) قوله [ يكسر الكران ] كذا في بعض نسخ اللسان والذي في بعض نسخ التهذيب يكسر الكيزان وفي نسخة من اللسان يسكن الكران .