أَو استَتَر بالخَمَر لِيَخْتِلَ الصَيْد .
ومنه سُمِّي الرجلُ ضابِئاً ، وهو ضابئُ بن الحَرَثِ البُرْجُمِيُّ .
وقال الشاعر في الضابِئِ المُخْتَبِئِ الصَّيَّادِ :
إِلَّا كُمَيْتاً ، كالقَناةِ وضابِئاً * بالفَرْجِ بَيْنَ لَبانِه ويَدِه ( 1 ) يَصِفُ الصَّيَّادَ أَنه ضَبَأَ في فُروج ما بين يدي فرسه لِيَخْتِلَ به الوَحْشَ ، وكذلك الناقةُ تُعَلَّم ذلك ، وأَنشد :
لَمَّا تَفَلَّقَ عنه قَيْضُ بَيْضَتِه ، * آواه في ضِبْنِ مَضْبَإٍ به نَضَبُ
قال : والمَضْبَأُ : الموضع الذي يكون فيه .
يقال للناس : هذا مَضْبَؤُكم أَي مَوْضِعُكم ، وجمعه مَضابِئُ .
وضَبَأَ : لَصِقَ بالأَرضِ .
وضَبَأْتُ به الأَرضَ ، فهو مَضْبوءٌ به ، إِذا أَلْزَقه بها .
وضَبَأْتُ إليه : لَجأْت .
وأَضْبَأَ على الشيءِ إِضْبَاءً : سَكَتَ عليه وكَتَمه ، فهو مُضْبِئٌ عليه .
ويقال : أَضْبَأَ فلان على داهيةٍ مثل أَضَبَّ .
وأَضْبَأَ على ما في يَدَيْه : أَمْسَكَ .
اللحياني : أَضْبَأَ على ما في يديه ، وأَضْبَى ، وأَضَبَّ إِذا أَمسك ، وأَضْبَأَ القومُ على ما في أَنفُسهم إذا كتموه .
وضَبَأَ : اسْتَخْفَى .
وضَبَأَ منه : اسْتَحْيا .
أَبو عبيد : اضْطَبَأْتُ منه أَي اسْتَحْيَيْتُ ، رواه بالباءِ عن الأُموي .
وقال أَبو الهيثم : إِنما هو اضْطَنَأْتُ ، بالنون ، وهو مذكور في موضعه .
وقال الليث : الأَضْباءُ : وَعْوعة جَرْوِ الكلب إِذا وَحْوَحَ ، وهو بالفارسية فحنحه ( 2 ) .
قال أَبو منصور : هذا خطأٌ وتصحيف وصوابه : الأَصْياءُ ، بالصاد ، من صَأَى يَصْأَى ، وهو الصَّئِيُّ .
وروى المنذري بإسناده عن ابن السكيت عن العُكْليِّ : أَنَّ أَعرابيّاً أَنشده :
فَهاؤُوا مُضابِئَةً ، لَم يَؤُلَّ * بادِئَها البَدْءُ ، إِذ تَبْدَؤُه
قال ابن السّكيت : المُضابِئةُ : الغِرارةُ المُثْقَلَةُ تُضْبِئُ من يحْمِلُها تحتها أَي تُخْفِيه .
قال : وعنى بها هذه القصيدة المبتورة .
وقوله : لم يَؤُلَّ أَي لم يُضْعِفْ .
بادئها : قائِلَها الذي ابْتَدأَها .
وهاؤُوا أَي هاتوا .
وضَبَأَتِ المرأَةُ إذا كَثُرَ ولدها .
قال أَبو منصور : هذا تصحيف والصواب ضَنَأَت المرأَة ، بالنون والهمزة ، إذا كثر ولدها .
والضَّابِئُ : الرَّمادُ .
ضنأ : ضَنَأَتِ المرأَةُ تَضْنَأُ ضَنْأً وضُنُوءًا وأَضْنَأَتْ : كثر ولدها ، فهي ضانِئُ وضانِئة .
وقيل : ضَنَأَتْ تَضْنَأُ ضَنْأً وضُنُوءًا إذا ولَدت .
الكسائي : امْرأَةٌ ضانِئةٌ وماشِيةٌ معناهما أَن يكثر ولدها .
وضَنَأَ المال : كَثُر ، وكذلك الماشيةُ .
وأَضْنَأَ القومُ إذا كَثُرت مَواشِيهم .
والضَنْءُ : كثرة النَّسْل .
وضَنَأَتِ الماشيةُ : كَثُر نِتاجُها .
وضَنْءُ كلِّ شيءٍ : نَسْلُه .
قال :
أَكْرَم ضَنْءٍ وضِئْضِئٍ عنْ * ساقَيِ الحَوْض ضِئْضِئها ومَضْنَؤُها ( 3 ) والضَّنْءُ والضِّنْءُ ، بالفتح والكسْر مهموز ساكن النون : الولد ، لا يفرد له واحد ، إِنما هو من باب نَفَرٍ
هامش
( 1 ) قوله [ ويده ] كذا في النسخ والتهذيب بالإِفراد ووقع في شرح القاموس بالتثنية ويناسبه قوله في التفسير بعده ما بين يدي فرسه .
( 2 ) قوله [ فحنحه ] كذا رسم في بعض النسخ .
( 3 ) قوله [ أكرم ضنء ] كذا في النسخ .