به مسجد روند و مشغول عبادات جمعه شوند و انتظار بكشند كه چون وقت داخل شود مشغول نماز شوند .
( « قال رسول الله صلى الله عليه و آله من اتى الجمعة ايمانا و احتسابا استانف العمل » )
و از آن حضرت صلى الله عليه و آله منقولست كه فرمودند كه هر كه به نماز جمعه حاضر شود از روى ايمان به جمعه يا با ايمان خالصا لوجه الله تعالى عمل را از سر گيرد كه گذشته ها را آمرزيدند .
و كالصحيح منقولست از حضرت امير المؤمنين صلوات الله عليه كه فرمودند كه اعرابى كه نام او قليب بود به نزد حضرت سيد المرسلين صلى الله عليه و آله آمد و گفت يا رسول الله من مكرر مهيّا شدم كه به حج بيايم ميسر نشد كه به اين سعادت فايز شوم از جهة پريشانى حضرت به او فرمودند كه اى قليب بر تو باد به ملازمت نماز جمعه كه آن حج درويشان است و اقل مرتبه اش بيست حج است و اكثرش هزار حج و از آن حضرت صلوات الله عليه نيز منقولست كه مىفرمودند كه ده مرتبه ترك نماز عيد كردن آن قدر معصيت ندارد كه يك مرتبه نماز جمعه را ترك نمودن بىعلتى چون از نمازهاى يوميّه است و بهتر از همه است چنان كه گذشت .
( « و قال امير المؤمنين صلوات الله عليه لا يشرب احدكم الدّواء يوم الخميس فقيل يا امير المؤمنين و لم قال لئلَّا يضعف عن اتيان الجمعة » )
و از آن حضرت صلوات الله عليه منقولست كه فرمودند كه روز پنجشنبه دوا يعنى مسهل يا اعم از آن و هر چه ضعف آورد مانند كافور مخوريد عرض نمودند كه يا امير المؤمنين چه سبب دارد حضرت فرمودند كه مبادا ضعيف شود و نتواند به نماز جمعه حاضر شدن هر چند بعد از ضعف ساقط شود مكروهست كارى كردن كه از اين عبادت و ثواب آن محروم شود قطع نظر از آن كه فى نفسه
لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) — صفحة 563
مساهمون: محمد تقي المجلسي ( الأول )
ص٥٦٣