مسجد مىنشينند بر كرسىها از نور مىنويسند مردمان را بر منازلى كه ايشان را هست بحسب پيش آمدن و پس آمدن تا هر كه پيشتر آمده باشد به مسجد زودتر داخل بهشت شود ، و مىنويسند اول و دويم را تا امام بيرون آيد و چون امام بيرون آمد صحيفه هاى خود را مىپيچند و اين فرشتگان مقرب به زير نمىآيند مگر در روز جمعه .
و در صحيح از ابن سنان منقولست كه حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه فرمودند كه حق سبحانه و تعالى تفضيل داده است روز جمعه را بر ساير ايّام و به درستى كه بهشتها را مزين و با نهايت زينت مىكنند در روز جمعه از جهة كسانى كه به نماز جمعه حاضر مىشوند و به درستى كه فردا پيشى خواهيد گرفت به بهشت به مقدارى كه در دنيا پيشى گرفتهايد به آمدن مسجد ، و به درستى كه درهاى آسمانها گشوده مىشود در روز جمعه از جهة بالا رفتن اعمال بندگان .
و كالصحيح از جابر منقولست كه حضرت امام محمد باقر صلوات الله عليه بامداد به مسجد مىآمدند در وقتى كه آفتاب يك نيزه بلند شده بود و چون ماه رمضان مىشد پيشتر مىآمدند به مسجد و مىفرمودند كه جمعهاى ماه رمضان را بر ساير جمعها فضيلت هست مثل فضيلت ماه رمضان بر ساير ماهها و فرمودند كه چون روز قيامت مىشود ايّام را حاضر خواهند ساخت به نحوى كه خلايق بشناسند همه را به نام و حليه و پيش پيش آنها رود روز جمعه و آن را نورى لامع باشد و ساير ايام در عقب او باشند بمانند عروسى بزرگوار كه او را برند بسوى شوهر مالدار ، و روز جمعه گواهى دهد از جهت كسانى كه به نماز جمعه حاضر شدهاند و رعايت كند حال كسانى را كه مباكرت نمودهاند بسوى نماز جمعه و مردمان را به نسبت پيشى گرفتن به نماز جمعه به بهشت ببرند هر كه پيشتر مىآمده است پيشتر به بهشت برند او را و از مجموع اين اخبار ظاهر شد كه سنت است كه زود
لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) — صفحة 562
مساهمون: محمد تقي المجلسي ( الأول )
ص٥٦٢