( فمن لم يقدر على وزن ثلاثة عشر درهما و ثلث كافورا حنّط الميّت به وزن اربعة مثاقيل فانّ لم يقدر فمثقال لا اقلّ منه لمن وجده )
پس كسى كه قادر نباشد بر وزن سيزده درم و ثلث از كافور حنوط كنند يا حنوط كند ميت را به چهار مثقال شرعى كه سه مثقال صيرفى باشد پس اگر بر اين قادر نباشد يك مثقال حنوط كند و كمتر نكند اگر داشته باشد و الا مسمى كافى است .
و كلينى روايت كرده است از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه فرمودند كه اقل آن چه مجزيست از براى ميت از كافور يك مثقال است .
و در روايت كاهلى و حسين بن مختار از آن حضرت صلوات الله عليه وارد است كه وسط آن چهار مثقالست و ظاهر آنست كه كلينى از كتاب هر دو نقل كرده باشد .
و شيخ به سندى قوى از كاهلى و حسين بن مختار روايت كرده است بنحو سابق و حديثى كه كلينى ذكر كرده است از سهل از ابن ابى نجران يك مثقال است و شيخ اين حديث را يك مثقال و نيم ذكر كرده است و سهوى از نساخ شده است در زيادتى چون همگى اصحاب يك مثقال ذكر كردهاند و ممكن است كه دو حديث باشد و يك مثقال و نيم مقدم بر يك مثقال باشد و الله تعالى يعلم .
و احوط آنست كه از يك مثقال و نيم شرعى كمتر نباشد اگر چه از اخبار بسيار ظاهر مىشود كه مسماى كافور كافى است در حنوط و غسل چنان كه اكثر اصحاب به آن قايلند و در موثقه عمار از جهت غسل نيم حبه كافور واقع است و در حديث يونس چند حبه .
و در حديث مغيره وارد است كه حضرت امير المؤمنين صلوات الله عليه حضرت سيد المرسلين را غسل دادند به سه مثقال كافور و يك مثقال مشك و در غسل ظاهرا كمتر بهتر باشد مبادا مضاف شود و الله تعالى يعلم .
لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) — صفحة 253
مساهمون: محمد تقي المجلسي ( الأول )
ص٢٥٣