يكون علمه بمصير تلميذه سالبا للاختيار عنه ، فهكذا علمه
سبحانه .
وجه الضعف وجود الفرق الواضح بين العلمين ، إذ ليس
علم المعلم في سلسلة العلل لنجاحه أو رسوبه وإنما هو يتكهن
بالعلم بمواهب التلميذ ومدى مثابرته في طريق التعلم . وهذا
بخلاف علمه سبحانه إذ هو عين ذاته ، وذاته هو المصدر للعالم
وما فيه ، ولا يمكن فصل علمه عن سلسلة العلل ، لأن ذاته
وعلمه واحد .
لب الأثر في الجبر والقدر تقريراً لمحاضرات السيد الخميني — صفحة 158
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص١٥٨