ومنها عن أبي داود عن ابن عمرو : " مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب
يقئ فيأكل قيأه .
1698 - العبادة عشرة أجزاء : تسعة في الصمت ، وواحد في كسب الحلال .
رواه الديلمي عن أنس .
1699 - العبادة سبعون بابا ، أفضلها طلب الرزق الحلال . رواه الديلمي
عن الحسن بن علي .
1700 - العائلة ولو بنت . قال النجم ليس بحديث . وعن بشر بن
الحارث لو كنت أعول ديكا لخشيت أن أصبح شرطيا على الحبس . وتقدم
في : الدين ولو درهم .
1701 - عالم قريش يملأ الأرض علما . رواه أحمد بصيغة التمريض ،
ورواه الطيالسي في مسنده عن ابن مسعود مرفوعا بلفظ لا تسبوا قريشا ، فإن عالمها يملأ
الأرض علما ، اللهم إنك أذقت أولها عذابا ووبالا ، فأذق آخرها نوالا . وفي سنده
الجارود مجهول ، والراوي عنه مختلف فيه . لكن له شواهد : منها ما في تاريخ بغداد
للخطيب عن أبي هريرة رفعه : اللهم اهد قريشا ، فإن عالمها يملأ طباق الأرض علما
اللهم كما أذقتهم عذابا فأذقهم نوالا ، دعا بها ثلاث مرات . وفي سنده راو ضعيف .
ورواه أيضا البيهقي في المدخل عن ابن عباس . ورواه الترمذي وقال حسن
والإمام أحمد بلفظ : اللهم اهد قريشا ، فإن علم العالم منهم يسع طباق الأرض . وهو
منطبق كما قال أحمد وغيره على إمامنا الشافعي ، ويؤيده قوله في المدخل : إذا سئلت
عن مسألة لا أعرف فيها خبرا أخذت فيها بقول الشافعي لأنه إمام عالم من قريش ،
وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : عالم قريش يملأ الأرض علما . انتهى . قال الحافظ
العراقي : وليس بموضوع كما زعم الصغاني ، إذ كيف يذكر الإمام أحمد حديثا موضوعا
يحتج به أو يستأنس به للأخذ في الأحكام بقول شيخه الإمام الشافعي . وإنما أورده
بصيغة التمريض احتياطا للشك في ضعفه ، فإن إسناده لا يخلو عن ضعف وقد جمع
كشف الخفاء — صفحة 53
مساهمون: العجلوني
ص٥٣