شرح
ولا ريب أنّ النهي إنّما يتوجّه إلى المكلَّف ، وهل يجب على الولي منع الطفل من ذلك ؟ فيه قولان ، وفي « المعتبر » و « الذكرى » « 1 » جزم بالوجوب . والدليل غير معلوم .
كل ذلك ذكره المحقق المامقاني في التنقيح ( 3063 ) ثم قال بعد ما استشكل في ثبوت وقفه :
« على كل حال فلا ينبغي التأمل في كون الرجل اماميا ثقة لما عرفت من الشهادات المؤيدّة » .
وهو الذي استظهره السيد الخوئي في المعجم ( 6 : 86 ) قائلا : « انه لم يثبت وقفه لشهادة المفيد بأنه من أهل الورع من الشيعة . . . وكيف كان فالرجل من الثقات بلا اشكال » .
والنتيجة انه ان كان لا يسعنا القول بكونه اماميا لصراحة الشيخ والعلامة بكونه واقفيا ، لكنه يمكننا القول بوثاقته أقلا ، لذهاب جمع من الأعاظم إلى ذلك ، وضعف الدليل على ضعفه لابتنائه على وقفه ( كما بينه العلامة في الخلاصة ) والوقف لا يمنع العمل بالرواية بعد ثبوت الوثاقة .
هامش
« 1 » المعتبر ص 47 س 6 . والذكرى ص 33 ( السطر الأخير ) .