لحيته بلل فليمسح به ، قلت : فإن لم يكن له لحية ؟ قال : يمسح من حاجبيه أو من أشفار عينيه .
شرح
ولا يخفى ما فيه بل الأولى جريه على ظاهره ، وإعادة الصلاة مراد ولم يذكر ، لأنّ السؤال ليس عنه ، وحينئذ ففيه دلالة على عدم وجوب الموالاة بمعني المتابعة ، بل بمعنى الجفاف كما سيأتي ( انشاء اللَّه ) .