تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الصوم — صفحة 339

مساهمون:

ص٣٣٩
شرح
وعشرين سوطا ( 1 ) . قال المحقق في المعتبر على ما نقل عنه صاحب الوسائل : إن سند هذه الرواية ضعيف لكن علماءنا ادعوا على ذلك اجماع الإمامية فيجب العمل بها . أقول لا اشكال في أن الرواية ضعيفة السند كما ذكره ( قده ) إلا أنه لم يعلم أن تضعيفه مستند إلى أي راو من رواة السند . أما علي بن محمد بن بندار الذي هو شيخ الكليني ويروي عنه كثيرا فهو بهذا العنوان لم يرد فيه توثيق ولا مدح ، ولكن الظاهر أن هذا هو علي بن محمد بن أبي القاسم بندار ( وبندار لقب لجده أبي القاسم ) وقد وثقه النجاشي صريحا . وأما إبراهيم بن إسحاق الأحمر فهو ضعيف جدا - كما تقدم سابقا - ضعفه النجاشي والشيخ . وأما عبد الله بن حماد : فهو عبد الله بن حماد الأنصاري كما صرح به في الكافي عند ذكر الرواية في كتاب الحدود ، وأشار إليه في الوسائل أيضا ( 2 ) . وقد ذكر النجاشي أنه من شيوخ أصحابنا وهو كما ترى مدح بليغ ، وظاهره أنه معتمد عليه عند الأصحاب ، ويرجع إليه بما أنه راو كما لا يخفي ، على أنه مذكور في اسناد كامل الزيارات . وأما المفضل بن عمر : ففيه كلام طويل الذيل تعرضنا له في المعجم ، وهو الذي نسب إليه كتاب التوحيد ، والظاهر أنه ثقة ، بل من كبار الثقاة ، وإن وردت فيه روايات ذامة إذ بإزائها روايات
هامش
( 1 ) الوسائل باب 12 من أبواب ما يمسك عنه الصائم الحديث 1 ( 2 ) الوسائل باب 12 من أبواب بقية الحدود الحديث 1 .
كتاب الصوم — صفحة 339 | السيد الخوئي