شرح
فيخرج منه حب القرع كيف يصنع ؟ قال : إن كان خرج نظيفا
من العذرة فليس عليه شئ ولم ينتقض وضوؤه ، وإن خرج متلطخا
بالعذرة فعليه أن يعيد الوضوء ، وإن كان في صلاته فقطع الصلاة
وأعاد الوضوء والصلاة ( 1 ) فإن من الواضح أن الخروج المفروض فيها
غير اختياري ومع ذلك حكم ( ع ) بالإعادة لدى التلطخ بالعذرة .
فتحصل : أن الأظهر ما عليه المشهور من بطلان الصلاة بالحدث
من غير فرق العمد والسهو والاضطرار .بقي الكلام في أمرين :
أحدهما : إنه نسب إلى المفيد في المقنعة التفصيل في قاطعية
الحدث بين المتيمم الذي يسبقه الحدث أثناء الصلاة ويجد الماء وبين
غيره - سواء أكان متيمما ولم يجد الماء أم متوضئا - فأوجب البناء
في الأولى والاستيناف في الثاني . وقد اختاره الشيخ في النهاية والمبسوط
كابن أبي عقيل وقواه في المعتبر .
والمستند في البناء المزبور صحيحة زرارة المروية بطرق عديدة
كلها معتبرة أنه سأل أبا جعفر ( ع ) عن رجل دخل في الصلاة وهو
متيمم فصلى ركعة ثم أحدث فأصاب ماءا ، قال : يخرج ويتوضأ
ثم يبني على ما مضى من صلاته التي صلى بالتيمم ( 2 ) .
وقد حملها الشيخ على حصول الحدث نسيانا بعد أن خص الحكم
بموردها وهو التيمم ، وأنه بذلك يرتكب التقييد في اطلاقات قاطعة
الحدث ويفرق بين المتيمم والمتوضي .
هامش
( 1 ) الوسائل : باب 5 من أبواب نواقض الوضوء ح 5 .
( 2 ) الوسائل : باب 1 من أبواب قواطع الصلاة ح 10 .