داود و سليمان منطق طير را مىدانستند و آن حضرت نيز :
فعن عليّ بن أبي حمزة : « دخل رجل من موالي أبي الحسن عليه السّلام [ عليه ] فقال : جعلت فداك ، أحبّ أن تتغدّى عندي . فقام أبو الحسن عليه السّلام حتّى مضى معه فدخل البيت فإذا في البيت سرير فقعد على السّرير و تحت السّرير زوج حمام - فهدر « 1 » الذّكر على الانثى و ذهب الرّجل ليحمل الطّعام فرجع و أبو الحسن عليه السّلام يضحك . فقال : أضحك اللّه سنّك بم ضحكت ؟ فقال : إنّ هذا الحمام هدر على هذه الحمامة فقال لها : يا سكني و عرسي و اللّه ما على وجه الأرض أحد أحبّ إليّ منك ما خلا هذا القاعد على السّرير ! قال : قلت : جعلت فداك : و تفهم كلام الطّير ؟ فقال : نعم علّمنا منطق الطّير و اوتينا من كلّ شيء » « 2 » .
سليمان در وادى النّمل « 3 » شنيد كه مورچه به باقى آنها مىگويد « در لانههاى خود داخل شويد سليمان و قشونش شما را پامال [ نكنند ] ، سليمان از حرفش
هامش
- امام فرمود : كنيز خدا ! مىخواهى آن را براى تو زنده كنم ؟ ؛ به او الهام شد كه بگويد آرى اى بندهء خدا ! حضرت به كنارى رفت و دو ركعت نماز گزارد و اندكى دست بلند كرد و لبهايش را تكان داد . سپس برخاست و گاو را صدائى زد و نفهميدم با سر عصا يا پنجهء پايش بود كه به آن گاو زد ، گاو برخاست و راست بايستاد . چون زن نگاهش به گاو افتاد فريادى كشيد و گفت : به پروردگار كعبه اين مرد عيسى ابن مريم است [ حضرت ميان مردم رفت و از آنجا بگذشت ] » .
( 1 ) - هدر الحمام : قرقر و كرّر صوته في حنجرته .
( 2 ) - البحار : 48 / 56 / 65 .
( 3 ) - در تفسير مجمع البيان گويد : وادى نمل را گفتهاند در شام بوده و به گفتهء ديگرى در طائف بوده است .