27157 - حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن
عباس ، قوله لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قال : هذه
أصنام كانت تعبد في زمان نوح .
27158 - حدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : ثنا عبيد ، قال : سمعت
الضحاك يقول في قوله : ولا يغوث ويعوق ونسرا قال : هذه أصنام ، وكانت تعبد في
زمان نوح .
27159 - حدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : ثنا عبيد ، قال : سمعت
الضحاك يقول في قوله : ولا يغوث ويعوق ونسرا هي آلهة كانت تكون باليمن .
27160 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
ولا يغوث ويعوق ونسرا قال : هذه آلهتهم التي يعبدون .
واختلفت القراء في قراءة قوله ودا فقرأته عامة قراء المدينة : ودا بضم الواو .
وقرأته عامة قراء الكوفة والبصرة : ودا بفتح الواو .
والصواب من القول في ذلك عندنا أنهما قراءتان معروفتان في قراء الأمصار ،
فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب .
وقوله : وقد أضلوا كثيرا يقول تعالى ذكره مخبرا عن قيل نوح : وقد ضل بعبادة
هذه الأصنام التي أحدثت على صور هؤلاء النفر المسمين في هذا الموضع كثير من الناس
فنسب الضلال إذ ضل بها عابدوها إلى أنها المضلة .
وقوله : ولا تزد الظالمين إلا ضلالا يقول : ولا تزد الظالمين أنفسهم بكفرهم
بآياتنا إلا ضلالا ، إلا طبعا على قلبه ، حتى لا يهتدي للحق . القول في تأويل قوله تعالى :
* ( مما خطيئاتهم أغرقوا فأدخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله أنصارا * وقال نوح
رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا ) * .
يعني تعالى ذكره بقوله : مما خطيئاتهم من خطيئاتهم أغرقوا . والعرب تجعل
ما صلة فيما نوى به مذهب الجزاء ، كما يقال : أينما تكن أكن ، وحيثما تجلس أجلس ،
ومعنى الكلام : من خطيئاتهم أغرقوا . وكان ابن زيد يقول في ذلك .
ما :
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 123
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٢٣