24360 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ويسبحوه بكرة
وأصيلا في بعض القراءة ويسبحوا الله بكرة وأصيلا .
حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة في بعض
الحروف ويسبحوا الله بكرة وأصيلا .
24361 - حدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : أخبرنا عبيد ، قال :
سمعت الضحاك يقول في قوله : ويسبحوه بكرة وأصيلا يقول : يسبحون الله رجع إلى
نفسه .
القول في تأويل قوله تعالى :
* ( إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث
على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما ) * .
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ( ص ) : إن الذين يبايعونك بالحديبية من أصحابك
على أن لا يفروا عند لقاء العدو ، ولا يولوهم الادبار إنما يبايعون الله يقول : إنما
يبايعون ببيعتهم إياك الله ، لان الله ضمن لهم الجنة بوفائهم له بذلك . وبنحو الذي قلنا في
ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :
24362 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني
الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله :
إن الذين يبايعونك قال : يوم الحديبية .
24363 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : إن الذين
يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه وهم الذين
بايعوا يوم الحديبية .
وفي قوله : يد الله فوق أيديهم وجهان من التأويل : أحدهما : يد الله فوق أيديهم
عند البيعة ، لأنهم كانوا يبايعون الله ببيعتهم نبيه ( ص ) والآخر : قوة الله فوق قوتهم في نصرة
رسوله ( ص ) ، لأنهم إنما بايعوا رسول الله ( ص ) على نصرته على العدو .
وقوله : فمن نكث فإنما ينكث على نفسه يقول تعالى ذكره : فمن نكث بيعته إياك
يا محمد ، ونقضها فلم ينصرك على أعدائك ، وخالف ما وعد ربه فإنما ينكث على نفسه
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 99
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٩٩