Skip to main content

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — Page 99

Contributors:

P.99
24360 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ويسبحوه بكرة وأصيلا في بعض القراءة ويسبحوا الله بكرة وأصيلا . حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة في بعض الحروف ويسبحوا الله بكرة وأصيلا . 24361 - حدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : أخبرنا عبيد ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : ويسبحوه بكرة وأصيلا يقول : يسبحون الله رجع إلى نفسه . القول في تأويل قوله تعالى : * ( إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما ) * . يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ( ص ) : إن الذين يبايعونك بالحديبية من أصحابك على أن لا يفروا عند لقاء العدو ، ولا يولوهم الادبار إنما يبايعون الله يقول : إنما يبايعون ببيعتهم إياك الله ، لان الله ضمن لهم الجنة بوفائهم له بذلك . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : 24362 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : إن الذين يبايعونك قال : يوم الحديبية . 24363 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه وهم الذين بايعوا يوم الحديبية . وفي قوله : يد الله فوق أيديهم وجهان من التأويل : أحدهما : يد الله فوق أيديهم عند البيعة ، لأنهم كانوا يبايعون الله ببيعتهم نبيه ( ص ) والآخر : قوة الله فوق قوتهم في نصرة رسوله ( ص ) ، لأنهم إنما بايعوا رسول الله ( ص ) على نصرته على العدو . وقوله : فمن نكث فإنما ينكث على نفسه يقول تعالى ذكره : فمن نكث بيعته إياك يا محمد ، ونقضها فلم ينصرك على أعدائك ، وخالف ما وعد ربه فإنما ينكث على نفسه