تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 161

مساهمون:

ص١٦١
حدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن علية ، عن عوف ، قال : سمعت عبد الله بن الحارث يقول : قال كعب : إن الظالم لنفسه ، والمقتصد ، والسابق بالخيرات من هذه الأمة : كلهم في الجنة ، ألم تر أن الله يقول : ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا . . . حتى بلغ قوله : جنات عدن يدخلونها . 22176 حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا ابن علية ، قال : أخبرنا حميد ، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث عن أبيه ، أن ابن عباس سأل كعبا عن قوله تعالى : ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا . . . إلى قوله : بإذن الله فقال : تماست مناكبهم ورب الكعبة ، ثم أعطوا الفضل بأعمالهم . 22177 حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا الحكم بن بشير ، قال : ثنا عمرو بن قيس ، عن أبي إسحاق السبيعي ، في هذه الآية : ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا قال : قال إسحاق : أما ما سمعت منذ ستين سنة ، فكلهم ناج . 22178 قال : ثنا عمرو ، عن محمد بن الحنفية ، قال : إنها أمة مرحومة الظالم مغفور له ، والمقتصد في الجنات عند الله ، والسابق بالخيرات في الدرجات عند الله . وقال آخرون : الكتاب الذي أورث هؤلاء القوم ، هو شهادة أن لا إله إلا الله والمصطفون هم أمة محمد ( ص ) والظالم لنفسه منهم هو المنافق ، وهو في النار والمقتصد ، والسابق بالخيرات في الجنة . ذكر من قال ذلك : 22179 حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث المروزي ، قال : ثنا الفضل بن موسى ، عن حسين بن واقد ، عن يزيد ، عن عكرمة ، عن عبد الله فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات قال : اثنان في الجنة ، وواحد في النار . 22180 حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا . . . إلى آخر الآية ، قال : جعل أهل الايمان على ثلاثة منازل ، كقوله : أصحاب الشمال ما أصحاب