تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 131

مساهمون:

ص١٣١
21009 - حدثنا أبو كريت ، قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا إسماعيل بن سالم ، عن أبي صالح ، في قوله : ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة قال : كانت خزائنه تحمل على أربعين بغلا . 21010 - حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن أبي حجير ، عن الضحاك ما إن مفاتحه قال : أوعيته . وبنحو الذي قلنا في معنى قوله : لتنوء بالعصبة قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : 21011 - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا جابر بن نوح ، قال : ثنا أبو روق ، عن الضحاك عن ابن عباس ، في قوله : لتنوء بالعصبة قال : لتثقل بالعصبة . * - حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله لتنوء بالعصبة يقول : تثقل . وأما العصبة فإنها الجماعة . واختلف أهل التأويل في مبلغ عددها الذي أريد في هذا الموضع فأما مبلغ عدد العصبة في كلام العرب فقد ذكرناه فيما مضى باختلاف المختلفين فيه ، والرواية في ذلك ، والشواهد على الصحيح من قولهم في ذلك بما أغني عن إعادته في هذا الموضع ، فقال بعضهم : كانت مفاتحه تنوء بعصبة مبلغ عددها أربعون رجلا . ذكر من قال ذلك : 21012 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثنا هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي صالح ، قوله : لتنوء بالعصبة قال : أربعون رجلا . 21013 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد عن قتادة لتنوء بالعصبة قال : ذكر لنا أن العصبة ما بين العشرة إلى الأربعين . 21014 - حدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : أخبرنا عبيد ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : لتنوء بالعصبة أولى القوة : يزعمون أن العصبة أربعون رجلا ، ينقلون مفاتحه من كثرة عددها . 21015 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله : وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولى القوة قال : أربعون رجلا . وقال آخرون : ستون ، وقال : كانت مفاتحه تحمل على ستين بغلا .