12116 - قال : أخبرنا الثوري ، عن ليث ، عن مجاهد : قال : لا بأس إذا قرأ الرجل
في غير الصلاة أن يتكلم .
12117 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون قال : هذا إذا قام الامام للصلاة
فاستمعوا له وأنصتوا .
12118 - حدثني المثنى ، قال : ثنا سويد ، قال : أخبرنا ابن المبارك ، عن يونس ،
عن الزهري ، قال : لا يقرأ من وراء الامام فيما يجهر به من القراءة ، تكفيهم قراءة الإمام
وإن لم يسمعهم صوته ، ولكنهم يقرأون فيما لم يجهر به سرا في نفسهم ، ولا يصلح لاحد
خلفه أن يقرأ معه فيما يجهر به سرا ولا علانية ، قال الله : وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له
وأنصتوا لعلكم ترحمون .
12119 - حدثني المثنى ، قال : ثنا سويد ، قال : أخبرنا ابن المبارك ، عن ابن
لهيعة ، عن ابن هبيرة ، عن ابن عباس أنه كان يقول في هذه : واذكر ربك في نفسك تضرعا
وخيفة هذا في المكتوبة . وأما ما كان من قصص أو قراءة بعد ذلك ، فإنما هي نافلة . إن
نبي الله ( ص ) قرأ في صلاة مكتوبة ، وقرأ وراءه أصحابه ، فخلطوا عليه ، قال : فنزل القرآن :
وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون فهذا في المكتوبة .
وقال آخرون : بل عني بهذه الآية الامر بالانصات للامام في الخطبة إذا قرئ القرآن
في خطبة . ذكر من قال ذلك .
12120 - حدثنا تميم بن المنتصر ، قال : ثنا إسحاق الأزرق ، عن شريك ، عن
سعيد بن مسروق ، عن مجاهد ، في قوله : وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا قال :
الانصات للامام يوم الجمعة .
* - حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبو خالد وابن أبي عتبة ، عن العوام ، عن مجاهد ،
قال : في خطبة يوم الجمعة .
وقال آخرون : عني بذلك : الانصات في الصلاة وفي الخطبة . ذكر من قال ذلك .
12121 - حدثني ابن المثنى ، قال : ثنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، عن
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 219
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢١٩