* - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : ثنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا الثوري ، عن
منصور ، عن إبراهيم ، قال : الجدال : المراء .
* - حدثنا الحسن ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن الزهري
وقتادة قالا : هو الصخب والمراء وأنت محرم .
* - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم : ولا جدال في
الحج كانوا يكرهون الجدال .
وقال آخرون منهم : الجدال في هذا الموضع معناه : السباب . ذكر من قال ذلك :
2953 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرني يونس أن نافعا أخبره
أن عبد الله بن عمر كان يقول : الجدال في الحج : السباب والمراء والخصومات .
* - حدثني المثنى ، قال : ثنا سويد ، قال : أخبرنا ابن المبارك ، عن محمد بن
إسحاق ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : الجدال : السباب والمنازعة .
2954 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ،
عن أبيه ، عن ابن عباس قال : الجدال : السباب .
2955 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، وحدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن علية جميعا ،
عن سعيد ، عن قتادة قال : الجدال : السباب .
وقال آخرون منهم : بل عنى بذلك خاصا من الجدال والمراء ، وإنما عنى الاختلاف
فيمن هو أتم حجا من الحجاج . ذكر من قال ذلك :
2956 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرني أبو صخر ، عن
محمد بن كعب القرظي ، قال : الجدال : كانت قريش إذا اجتمعت بمنى قال هؤلاء : حجنا
أتم من حجكم ، وقال هؤلاء : حجنا أتم من حجكم .
وقال آخرون منهم : بل ذلك اختلاف كان يكون بينهم في اليوم الذي فيه الحج ، فنهوا
عن ذلك . ذكر من قال ذلك :
2957 - حدثني المثنى ، قال : ثنا الحجاج ، قال : ثنا حماد ، عن جبير بن حبيب ،
عن القاسم بن محمد أنه قال : الجدال في الحج أن يقول بعضهم : الحج اليوم ، ويقول
بعضهم : الحج غدا .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 373
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٣٧٣