وليس في مرسل الصدوق ( 1 ) والحسن ( 2 ) كالصحيح عن أبي جعفر ( عليه
السلام ) " يصنع للميت مأتم ثلاثة أيام من يوم مات " ولا فيما دل ( 3 ) من الأمر بصنع
الطعام ثلاثا لأهل الميت من النبي ( صلى الله عليه وآله ) لفاطمة ( عليها السلام ) يوم قتل
جعفر أن تفعل ذلك لأسماء بنت عميس ، وأن تمضي إليها هي ونسائها كذلك ، وغيره
من الأخبار ( 4 ) ، وقول الصادق ( عليه السلام ) ( 5 ) أيضا : " ليس لأحد أن يحد أكثر من
ثلاثة أيام إلا المرأة على زوجها حتى تنقضي عدتها " دلالة على التحديد بالثلاثة ، لعدم
التلازم بينها وبين المأتم ، ولعل ما عن التقي من السنة تعزية أهله ثلاثة أيام وحمل الطعام
إليهم لا يريد به تحديدها بذلك ، بل يريد إما التأكد أو التعزية تمام الثلاثة كما فعلته
فاطمة ( عليها السلام ) ، أو التكرير ولو من الشخص الواحد ، أو نحو ذلك .
نعم قد يشعر ذكر المأتم ثلاثة فيها كغيرها من الحسن كالصحيح ( 6 ) قال :
" أوصى أبو جعفر ( عليه السلام ) بثمان مائة درهم لمأتمه ، وكان يرى ذلك من السنة ،
لأن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال اتخذوا لآل جعفر طعاما فقد شغلوا " بعدم
كراهة الجلوس والاجتماع للتعزية ، كما عساه يشعر به أيضا إطعام الطعام عنه ، كقول
أبي جعفر ( عليه السلام ) ( 7 ) : " ينبغي لجيران صاحب المصيبة أن يطعموا عنه الطعام
ثلاثة أيام " ونحوه ( 8 ) من حيث ظهور المأتم والاطعام عنه بحصول الاجتماع مضافا
هامش
( 1 ) الوسائل - الباب - 67 - من أبواب الدفن - حديث 4 - 2
( 2 ) الوسائل - الباب - 67 - من أبواب الدفن - حديث 4 - 2
( 3 ) الوسائل الباب - 67 - من أبواب الدفن - حديث 1 - . -
( 4 ) الوسائل الباب - 67 - من أبواب الدفن - حديث 1 - . -
( 5 ) الوسائل - الباب - 82 - من أبواب الدفن - حديث 1
( 6 ) الوسائل - الباب - 68 - من أبواب الدفن - حديث 1
( 7 ) الوسائل - الباب - 67 - من أبواب الدفن - حديث 5 رواه عن الصادق ( ع )
( 8 ) الوسائل - الباب - 67 - من أبواب الدفن