الحجر ) غير قادح كما أوضحناه سابقا ، فما عن الصدوق - من منع التمتع بها
مطلقا وابن البراج إذا لم يمنعها من الفجور لذلك وللنهي عنه في الآية ( 2 )
والرواية ( 3 ) - واضح الضعف بعد الإحاطة بما قدمناه هناك وهنا ، والله العالم .
( و ) كذا ( يكره أن يتمتع ببكر ) لها أب أو ( ليس لها أب ) لقول
الصادق عليه السلام في خبر البختري ( 4 ) ( في الرجل يتزوج البكر متعة : يكره للعيب على
أهلها ) وقول أبي الحسن عليه السلام في خبر المهلب الدلال : ( لا يكون تزويج متعة
ببكر ) المحمول على الكراهة جمعا بينه وبين المعتبرة المستفيضة الدالة على
الجواز بل في المرسل ( 7 ) عن أبي عبد الله عليه السلام ( سألته عن التمتع بالأبكار فقال :
هل جعل ذلك إلا لهن ؟ فليستترن به وليستعففن ) .
وعلى كل حال ( فإن فعل فلا يقتضها ) للنهي عنه ، قال الصادق عليه السلام
في خبر ابن أبي الهلال ( 8 ) : ( لا بأس أن يتمتع بالبكر ما لم يفض إليها كراهية
العيب على أهلها ) وفي مرسل ابن أي حمزة ( 9 ) عنه عليه السلام أيضا ( في البكر يتزوجها
الرجل متعة ، قال : لا بأس ما لم يقتضها ) ومرسل أبي سعيد القماط ( 10 ) قلت لأبي
عبد الله عليه السلام : ( جارية بكر بين أبويها تدعوني إلى نفسها سرا من أبويها فأفعل
ذلك ، قال : نعم ، واثق موضع الفرج ، قال : قلت : وإن رضيت بذلك ، قال : وإن
رضيت ، فإنه عار على الأبكار ) إلى غير ذلك من النصوص الدالة عليه . ( و ) لكن
هامش
( 1 ) الوسائل الباب - 58 - من أبواب نكاح العبيد والإماء .
( 2 ) سورة النور : 24 - الآية 3 .
( 3 ) الوسائل الباب - 8 - من أبواب المتعة الحديث - 13 - من أبواب ما يحرم
بالمصاهرة .
( 4 ) الوسائل الباب - 11 - من أبواب المتعة الحديث 10 - 11 - 0 - 4
والأول عن بن البختري .
( 5 ) الوسائل الباب - 11 - من أبواب المتعة الحديث 10 - 11 - 0 - 4
والأول عن بن البختري .
( 6 ) الوسائل الباب - 11 - من أبواب المتعة الحديث 10 - 11 - 0 - 4
والأول عن بن البختري .
( 7 ) الوسائل الباب - 11 - من أبواب المتعة الحديث 10 - 11 - 0 - 4
والأول عن بن البختري .
( 8 ) الوسائل الباب - 11 - من أبواب المتعة الحديث 1 - 2 - 7 والأول عن
زياد بن أبي الحلال .
( 9 ) الوسائل الباب - 11 - من أبواب المتعة الحديث 1 - 2 - 7 والأول عن
زياد بن أبي الحلال .
( 10 ) الوسائل الباب - 11 - من أبواب المتعة الحديث 1 - 2 - 7 والأول عن
زياد بن أبي الحلال .