الأيسر ويخرج رجليه جميعا ، فيجعل ظاهر قدمه الأيسر إلى الأرض وظاهر قدمه
الأيمن إلى باطن الأيسر ) فلا ينبغي الإعادة ، وفي مرسل الفقيه ( 1 ) كما عن مسند
العلل أنه قال رجل لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " يا بن عم خير خلق الله ما معنى
رفع رجلك اليمنى وطرح رجلك اليسرى في التشهد ؟ قال : تأويله اللهم أمت الباطل
وأقم الحق " .
( و ) من المسنون بلا خلاف أيضا ( أن يقول ما زاد على الواجب من تحميد
ودعاء ) وتحيات وبسملة وثناء وغير ذلك مما ورد في النصوص ( 2 ) وأفضله كما في المنتهى
والذكرى وغيرهما ما في خبر أبي بصير ( 3 ) المشهور في كتب الفروع فضلا عن الأصول
إلا أنه اشتمل على ابتداء التشهدين معا بقول : " بسم الله وبالله والحمد لله وخير الأسماء
لله " لكن في الذكرى وعن الفوائد الملية والبحار أن أكثر الأصحاب افتتحوه بقول :
بسم الله وبالله والأسماء الحسنى كلها لله ، وهو كذلك في المحكي عن فقه الرضا ( عليه السلام ) ( 4 )
لكن مع إضافة التحميد قبل الأسماء ، وفي حديث المعراج ( 5 ) المروي عن العلل
" بسم الله وبالله ولا إله إلا الله والأسماء الحسنى كلها لله " ولا بأس بالعمل بالجميع خصوصا
بعد ما قال بكر بن حبيب ( 6 ) لأبي جعفر ( عليه السلام ) : " أي شئ أقول في التشهد
والقنوت ؟ قال : قل بأحسن ما علمت ، فإنه لو كان موقتا لهلك الناس " بل قد سمعت
الاجتزاء بالحمد عن سائر ما يقال في التشهد من المندوب فيما مضى من خبره الآخر ( 7 )
وخبر الخثعمي ( 8 ) وبه أفتى غير واحد حتى العلامة الطباطبائي في المنظومة ، قال :
هامش
( 1 ) الوسائل - الباب - 1 - من أبواب التشهد - الحديث 4
( 2 ) الوسائل - الباب - 3 - من أبواب التشهد - الحديث - 2
( 3 ) الوسائل - الباب - 3 - من أبواب التشهد - الحديث - 2
( 4 ) المستدرك - الباب - 2 - من أبواب التشهد - الحديث 3
( 5 ) الوسائل - الباب - 1 - من أبواب أفعال الصلاة - الحديث 10
( 6 ) الوسائل - الباب - 5 - من أبواب التشهد - الحديث 1 - 3 - 2
( 7 ) الوسائل - الباب - 5 - من أبواب التشهد - الحديث 1 - 3 - 2
( 8 ) الوسائل - الباب - 5 - من أبواب التشهد - الحديث 1 - 3 - 2