على ما ظاهرهم الاتفاق عليه في المقام كما يومي إليه مسألة الدمل الآتية من أن المراد بالجبهة
هنا ما لا تشمل الجبين ، وأنها هي التي يجب السجود عليها اختيارا دونه ، فيكون المراد
بها ما بين قصاص الشعر وطرف الأنف طولا وبين الجبينين عرضا كما في المحكي عن المقاصد
العلية ، وإليه يرجع ما في المسالك وعن الروض من أن حدها قصاص الشعر من مستوي
الخلفة والحاجب ، وعن القاموس " أن الجبهة موضع السجود ويستوي ما بين الحاجبين
إلى الناصية " وقال فيه : " الجبينان حرفان يكتنفان الجبهة من جانبيها فيما بين الحاجبين
مصعدا إلى قصاص الشعر " وأوضح من ذلك ما في كشف الأستاذ من أنها السطح
المحاط من الجانبين بالجبينين ، ومن الأعلى بقصاص الشعر من المنبت المعتاد ، ومن
الأسفل بطرف الأنف الأعلى والحاجبين ، ولا استقامة للمخطوط فيما عدا الجانبين ، وفي
صحيح زرارة ( 1 ) عن أحدهما ( عليهما السلام ) " إذا مس جبهته الأرض فيما بين حاجبيه
وقصاص شعره فقد أجزأ عنه " وفي خبره الآخر ( 2 ) عن أبي جعفر ( عليه السلام
" سألته عن حد السجود فقال : ما بين قصاص الشعر إلى موضع الحاجب ما وضعت
منه أجزأك " وفي خبر بريد ( 3 ) عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : " الجبهة إلى الأنف
أي ذلك أصبت به الأرض في السجود أجزأك ، والسجود عليه كله أفضل " وفي خبر
الساباطي ( 4 ) عن الصادق ( عليه السلام ) " ما بين قصاص الشعر إلى طرف الأنف مسجد
فما أصاب الأرض منه أجزأك " ونحوه صحيح زرارة ( 5 ) بل في صحيحه الآخر أو
حسنه ( 6 ) عن أبي جعفر ( عليه السلام ) " الجبهة كلها من قصاص شعر الرأس إلى
الحاجبين موضع السجود ، فأيما سقط من ذلك إلى الأرض أجزأك مقدار الدرهم أو
مقدار طرف الأنملة " .
هامش
( 1 ) الوسائل - الباب - 9 - من أبواب السجود الحديث - 1 - 2 - 3 - 4 - 4 - 5
( 2 ) الوسائل - الباب - 9 - من أبواب السجود الحديث - 1 - 2 - 3 - 4 - 4 - 5
( 3 ) الوسائل - الباب - 9 - من أبواب السجود الحديث - 1 - 2 - 3 - 4 - 4 - 5
( 4 ) الوسائل - الباب - 9 - من أبواب السجود الحديث - 1 - 2 - 3 - 4 - 4 - 5
( 5 ) الوسائل - الباب - 9 - من أبواب السجود الحديث - 1 - 2 - 3 - 4 - 4 - 5
( 6 ) الوسائل - الباب - 9 - من أبواب السجود الحديث - 1 - 2 - 3 - 4 - 4 - 5