لا يلبي حتى يعلو البيداء عند أول ميل ؟
قال : " نعم ، فأما عند الشجرة فلا يجوز التلبية " ( 1 ) .
[ 651 ] وسألته ، عن تجريد الصبيان في الاحرام ، من أين هو ؟
قال : " كان أبي يجردهم من فخ ( 2 ) " ( 3 ) .
[ 652 ] علي بن جعفر ، عن أخيه عليه السلام ، قال : سألته ، عن رجل
- كان متمتعا - خرج إلى عرفات ، وجهل أن يحرم يوم التروية بالحج حتى رجع إلى
بلده ، ما حاله ؟
قال : " إذا قضى المناسك كلها فقد تم حجه " ( 4 ) .
[ 653 ] وسألته ، عن رجل نسي الاحرام بالحج فذكر وهو بعرفات ،
ما حاله ؟
قال : " يقول : اللهم على كتابك ، وسنة نبيك . فقد تم إحرامه " ( 5 ) .
[ 654 ] وسألته ، عن رجل ترك الاحرام حتى انتهى إلى الحرم ، فأحرم
قبل أن يدخله ؟
قال : " إن كان فعل ذلك جاهلا فليبين مكانه ، وليقض ، فإن ذلك
يجزيه إن شاء الله ، وإن رجع إلى الميقات الذي يحرم منه أهل بلده فهو أفضل " ( 6 ) .
[ 655 ] موسى بن القاسم ، عن علي بن جعفر ، قال : سألت أخي
موسى بن جعفر عليه السلام عن رجل دخل قبل التروية بيوم ، فأراد الاحرام بالحج
هامش
( 1 ) قرب الإسناد : 107 .
( 2 ) فخ : واد بمكة ( معجم البلدان 4 : 237 ) .
( 3 ) قرب الإسناد : 105 ، وفي التهذيب 5 : 409 / 1422 جعله مؤيدا للحديث رقم 1421 حيث قال :
وعنه عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى عليه السلام مثل ذلك .
( 4 ) التهذيب 5 : 476 / 678 ، والحديث الآتي ذيله .
( 5 ) التهذيب 5 : 476 / 678 ، والحديث المتقدم صدره .
( 6 ) قرب الإسناد : 106 .