بجا آورديم و وداع كرد چنانكه ما وداع كرديم . آنگاه صفوان گفت : امام صادق عليه السّلام به من فرمود : بر اين زيارت مواظبت كن و اين دعا را بخوان و به آن زيارت كن ، به درستى كه من بر خدا ضامنم ، براى هركه زيارت كند به اين زيارت و دعا كند به اين دعا ، از نزديك يا دور ، به اينكه زيارتش پذيرفته و سعيش پسنديده باشد و سلامش به آن حضرت برسد و آن سلام از آن جناب پوشيده نماند و حاجت او از جانب خداى تعالى روا شود ، به هر مرتبه كه خواهد برسد و او را نااميد باز نگرداند . اى صفوان اين زيارت را به اين ضمان يافتم از پدرم و پدرم از پدرش على بن الحسين عليهم السّلام به مين ضمان و او از حسين عليه السّلام به همين ضمان و حسين عليه السّلام از برادرش حسن عليه السّلام به همين ضمان و حسن از پدرش امير مؤمنان عليهما السّلام از رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلم با همين ضمان و رسول خدا صلى اللّه عليه و آله از جبراييل با همين ضمان و جبراييل از خداى تعالى با همين ضمان . به تحقيق خداى عزّ و جلّ به ذات مقدّس خود سوگند ياد كرده كه هركه حسين عليه السّلام را به اين زيارت زيارت كند ، از نزديك يا دور ، و دعا كند به اين دعا ، زيارت او را قبول ميكنم و خواهش او را مىپذيرم هر اندازه كه باشد و خواستهاش را عنايت ميكنم و از حضرت من با نااميدى و خسارت باز نگردد و با خوشحالى بازش گردانم به برآوردن حاجت و رسيدن به بهشت و آزادى از دوزخ و شفاعت او را در حقّ هركس كه شفاعت كند مىپذيرم ، حضرت فرمود : جز دشمن ما اهل بيت كه شفاعت در حق او قبول نشود . حق تعالى به اين واقعيت بر ذات اقدسش سوگند خورده و ما را گواه گرفته بر آنچه ملائكه ملكوت به آن گواهى دادند . پس جبرائيل گفت : يا رسول اللّه خدا مرا بسوى تو فرستاده براى سرور و بشارت تو و شادى و بشارت على و فاطمه و حسن و حسين و امامان از اولاد تو عليهم السّلام تا روز قيامت مستّمر و پاينده باد شادمانى تو و على و فاطمه و حسن و حسين و امامان عليهم السّلام و شيعهء شما تا روز رستاخيز آنگاه صفوان گفت : امام صادق عليه السّلام به من فرمود : هرگاه برايت بسوى خداى عزّ و جلّ حاجتى روى داد ، زيارت كن به اين زيارت از هر مكانى كه بودى و اين دعا را بخوان و حاجتت را از پروردگار خود بخواه از جانب خدا برآورده مىشود و خدا وعدهء خود را به رسول خود خلاف نخواهد فرمود ، به جود و امتنانش و الحمد للّه . مؤلف گويد : در كتاب « نجم الثاقب » در زيل تشرّف جناب حاج سيد احمد رشتى به محضر امام عصر ارواحنا فداه در سفر حجّ و فرمايش آنحضرت به او كه شما چرا عاشورا نمىخوانيد ، عاشورا ، عاشورا ، عاشورا ، « دليل بر فضيلت و آثار و فوايد اين زيارت است » و ما آن حكايت را ان شاء اللّه پس از زيارت جامعه كبيره نقل خواهيد كرد . [ صفحه 839 ] شيخ ما ثقة الاسلام نورى رحمة اللّه عليه فرموده : اما زيارت عاشورا ، در فضل و مقام آن بس كه از سنخ ساير زيارات نيست كه به ظاهر از انشاء و الماى معصومى باشد ، هر چند كه از قلوب مطهّره ايشان چيزى جز آنچه از عالم بالا به آن رسد بيرون نيايد بلكه از سنخ احاديث قدسيّه است كه به همين ترتيب از زيارت و لعن و سلام و دعا ، از حضرت احديّت جلّت عظمته به جبراييل امين و از او به خاتم انبيا صلى اللّه عليه و آله و سلّم رسيده و بنا بر تجربه ، مداومت به آن در چهل روز يا كمتر در قضاى حاجات و رسيدن به مقاصد و دفع دشمنان بىنظير است اما از بهترين فوايد آنكه از مواظبت و مداومت بر آن
مفاتيح الجنان (فارسى) — صفحة 715
مساهمون: الشيخ عباس القمي
ص٧١٥