ميّت را كه جانب راست جنازه است به دوش چپ بردارد ، و اگر بار ديگر بخواهد چهار گوشه تابوت را بگيرد ، از پيش جنازه نرود ، بلكه از جانب پشت جنازه بازگردد ، و باز همان روش عمل كند . و اكثر علما بر عكس گفتهاند ، اول ابتدا به دست راست جنازه ، سپس به پاى راست ، آنگاه به پاى چپ ، سپس به دست چپ ، و موافق احاديث معتبر صورت اول بهتر است ، و اگر هر دو صورت را بجا آوردند بهتر مىباشد ، و افضل آن است كه دنبال جنازه ، يا پهلوها راه رود نه پيش جنازه ، و ظاهر اكثر احاديث آن است كه اگز جنازهء مؤمن باشد ، جلوى آن راه رفتن خوب است ، و در جنازهء آنكه خلاف مذهب اهل بيت است خوب نيست ، زيرا ملائكه او را به عذاب استقبال مىكنند ، و سواره رفتن دنبال جنازه مكروه است .
از رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلّم نقل شده : هركه جنازه ببيند اين دعا را بخواند : خدا بزرگتر است ، اين است آنچه خدا و رسولش به ما وعده دادند ، و خدا و رسولش راست گفتند ، خدايا ايمان و تسليم ما را بيفزا ، ستايش خداى را كه عزّت دارد به قدرتش ، و مقهور كرد به مرگ ، بندگانش را هيچ ملكى در آسمان نماند مگر آنكه براى ترحّم به و او گريه كند . و از حضرت صادق عليه السّلام نقل شده : در حال برداشتن جنازه ، اين دعا را بخواند : به نام خدا و به خدا خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست و مردان و زنان باايمان را بيامرز . و نقل شده كه حضرت سجاد عليه السّلام هرگاه جنازهاى را مىديد مىگفت : ستايش خدايى را كه مرا از گروه هلاكشدگان قرار نداد
و براى زنان تشييع جنازه سنّت نيست ، و برخى گفتهاند : جنازه را بسيار تند بردن مكروه است . و خندين و حرف باطل گفتن بر آن كس كه بر جنازه حاضر مىشود مكروه است ، علامه مجلسى فرموده : از رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلّم نقل شده : هركه بر جنازهاى نماز بخواند ، هفتاد هزار ملك بر او نماز بخوانند ، و گناهان گذشتهاش آمرزيده شود . و اگر همراهى كند تا او را دفن كنند ، به ازاى هر قدمى كه بردارد ، قيراطى از ثواب به او بدهند ، كه قيراط همانند كوه احد است . و در حديث ديگرى فرمود : هر مؤمنى بر جنازهاى
مفاتيح الجنان (فارسى) — صفحة 1110
مساهمون: الشيخ عباس القمي
ص١١١٠