شرح
آيت الله فاضل لنكرانى : مس آنها بدون وضو مانعى ندارد .
آيت الله صانعى : مس آنها بدون وضو خلاف احتياط است هر چند حرام نمىباشد .
س 19 - كودك مميزى را ولىّ او به سعى مىبرد ، مثلا در كالسكه سوار است و خواب است ، آيا لازم است در ابتداى سعى او را براى نيّت بيدار كند ، و چنانچه در آغاز بيدار باشد و در بين راه خواب برود چه حكمى دارد ؟
آيت الله سيستانى : سعى در حال خواب مجزى نيست و بايد او را وقتى به سعى ببرد كه بيدار بماند و تا ممكن است او را به راه رفتن وادارد و سعى با كالسكه فقط در حال عدم تمكَّن از راه رفتن مجزى است .
آيت الله مكارم شيرازى : در صورتى كه در ابتداى سعى نيّت كرده باشد ، اشكالى ندارد .
آيت الله خامنه اى : بسمه تعالى ، بايد براى نيّت سعى حدوثا و بقاء بيدار باشد ، بنا بر اين در اثناء هم نبايد خواب باشد .
آيت الله صانعى : مانند بزرگ سالان بايد بيدار باشد و خواب رفتن و لو در مقدارى از سعى مضر به صحت آن مىباشد .
آيت الله صافى گلپايگانى : سعى در حال خواب صحيح نيست . و الله العالم .
آيت الله نورى همدانى : بسمه تعالى ، 1 - لازم است كه او را براى انجام نيت بيدار كند . 2 - و آن مقدارى را كه در حال خواب پيش رفته است پس از بيدار شدن اعاده كند .
آيت الله شيخ جواد تبريزى : بسمه تعالى ، بنا بر احتياط واجب اينست كه خواب نرود و آن مقدار را كه خواب رفته ، به نيت اتمام ما نقص من سعيه اعاده كند و اگر قبل از نيت سعى ، خواب رفته - بدون اشكال - سعى او باطل است و الله العالم .
آيت الله فاضل لنكرانى : چون سعى از عبادات است و صحت آن منوط به نيت و قصد قربت مستمر است لذا در فرض مذكور اگر قبل از شوط چهارم به خواب رفته است به احتياط واجب سعى را از اول اعاده كند و اگر بعد از شوط چهارم خواب رفته است پس از بيدار شدن و توجه و التفات بايد از جايى كه به خواب رفته سعى را ادامه دهد .
آيت الله بهجت : سعى از عبادات است و سعى در حال خواب صحيح نيست بايد او را بيدار كند .
س 20 - در ايام عمره كه جمعيت كمترى در نماز جماعت مسجد الحرام شركت مىكنند امام