نيت طواف حج و سعى آن و طواف نساء به جا آورد .
[ 1175 ] م - جايز نيست ( 1 ) طواف حج و نماز و سعى و طواف نساء و نماز آن را قبل از رفتن به عرفات و به جا آوردن اعمال عرفات و مشعر و اعمال سه گانهء منى به جا آورد در حال اختيار ( 2 ) .
[ 1176 ] م - چند طايفهاند كه براى آنها جايز است ( 3 ) طواف حج و نماز و سعى و طواف ( 4 ) نساء و نماز آن را بعد از آن كه محرم به احرام حج شدند قبل از رفتن به عرفات به جا آورند ( 5 ) ، و عمل آنها مجزى است :
اول - زنهايى كه ترس آن دارند كه در برگشتن حائض يا نفساء شوند و پاك نشوند و
شرح
( 1 ) - آية الله سيستانى : بنا بر احتياط جايز نيست و در صورتى كه از روى ندانستن حكم شرعى مقدم بدارد اكتفا به آنها مورد اشكال است اگر چه خالى از وجه نمىباشد . ( مناسك ، مسأله 412 ) .
( 2 ) آية الله بهجت : و چنانچه با علم و عمد پيش از حلق يا تقصير طواف نمود ، واجب است طواف را بعد از حلق يا تقصير اعاده نموده و يك گوسفند كفاره بدهد چنانچه گذشت . ( مناسك ، مسأله 415 ) .
( 3 ) آية الله بهجت : اظهر جواز تقديم براى صاحب عذر است و احوط آنست كه تقديم كند و بعد از آن اگر ممكن شود اعاده آن در ايّام تشريق كند و الَّا در باقى ماه ذى حجّه اعاده نمايد و اگر ممكن نشد استنابه نمايد على الاحوط ، و اگر مىداند ( مورد چهارم ) كه در تمام ماه ممكن نمىشود پس بىاشكال تقديم واجب است و احوط جمع بين تقديم و استنابه است ( مناسك شيخ ص 80 ) .
( 4 ) آية الله بهجت : . . طواف نساء و نماز آن على المشهور الاظهر . . ( مناسك ، مسأله 417 ) .
آية الله خوئى : تقديم طواف حج و نماز و سعى بر وقوفين در حج تمتع جايز نيست مگر براى پير مردان يا زنى كه بيم حيض شدن دارد ، كه اين دو مىتوانند طواف حج و نمازش را قبل از وقوفين به جا آورده و سعى را در وقت خودش بنمايند . و احوط اين است كه سعى را نيز مقدم داشته و در وقتش هم اعاده نمايند . و اولى و بهتر نيز در صورت امكان ، اعادهء طواف و نماز است در ايام تشريق يا بعد از آن تا آخر ماه ذى الحجه كسى كه از رفتن به مكه بر جان خود مىترسد مىتواند طواف حج و نماز و سعى را بر وقوفين مقدم بدارد بلكه مقدم داشتن طواف نساء نيز عيبى ندارد و بعد از اعمال منى هر جا دلش بخواهد برود . ( مناسك ، مسأله 418 ، 417 ) .
آية الله تبريزى : كسى كه از رفتن به مكَّه يا از مباشرت به اعمال بعد از رجوع از منى بر جان خود مىترسد او فقط مىتواند طواف نساء و نمازش را نيز مقدّم بدارد و بقيه طوايف معذورين طواف حج و نماز آن را مقدّم مىكنند و بنا بر احتياط مستحبّ سعى را هم مقدّم كنند و بعد در وقت خودش اعاده كنند و چنانچه سعى را مقدّم كردند احتياط واجب آن است كه در وقتش اعاده كنند .
آية الله گلپايگانى : احوط براى اين چند طايفه تقديم طواف نساء و نماز آن است رجاءً . سپس اعاده بعد از مناسك منى در صورت تمكَّن و الَّا بايد نائب بگيرد . ( آراء المراجع ، ص 383 ) .
( 5 ) آية الله مكارم : بنا بر احتياط واجب .