صيد جايز نيست چه در حرم باشد يا غير حرم و بعيد نيست كه به واسطهء حلق يا تقصير از جهت دوم حرمت برداشته شود ، پس جايز است از براى او صيد در خارج حرم ( 1 ) . مسائل متفرقهء حلق يا تقصير در حج
[ 1142 ] م - اگر قربانى به دليلى از روز عيد تأخير افتاد ، بنا بر احتياط نمىتواند ( 2 ) حلق كند و از احرام خارج شود و بعد قربانى كند بلكه ترتيب بين قربانى و حلق و اعمال مترتبه بر آن را بايد مراعات كند على الاحوط ( 3 ) .
[ 1143 ] م - تأخير حلق تا آخر ايام تشريق مانع ندارد هر چند عمدى باشد و حلق در شب هم صحيح است و كفايت مىكند ( 4 ) .
شرح
( 1 ) - آية الله مكارم : احتياط آن است كه در اين حال صيد را ترك كند .
آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : حرمت صيد از جهت دوّم هم باقى است و بعد از انجام طواف نساء و نماز آن حلال مىشود .
آية الله بهجت : حليّت صيد احرامى به مجرّد تماميّت مناسك منا بىوجه نيست ، ( مناسك ، مسأله 412 ) .
( 2 ) آية الله خامنه اى : تأخير حلق يا تقصير از روز عيد بر كسى كه ذبح را تأخير انداخته واجب نيست بلكه بعيد نيست وجوب انجام حلق يا تقصير در روز عيد و لكن طواف حج قبل از ذبح محل اشكال است .
آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : مىتواند حلق كند و از احرام خارج شود ولى اعمال مكَّه بايد بعد از قربانى و حلق انجام شود . ( 871 آداب و احكام حج ) .
آية الله اراكى ، آية الله نورى : بلكه بايد روز عيد حلق كند و تأخير نيندازد .
( 3 ) آية الله اراكى ، آية الله نورى : به حسب جمع بين روايات ، ترتيب مستحب است ولى چون شهرت بر وجوب قائم شده احوط رعايت ترتيب است در صورت امكان و عند الضرورة خلاف ترتيب مانعى ندارد و در فرض سؤال اگر ذبح را تأخير انداخت ، تأخير حلق جايز نيست .
آية الله مكارم : و اگر رعايت اين احتياط واجب را نكند عمل او باطل نيست .
آية الله تبريزى : بنا بر احتياط ، قربانى بايد در روز عيد باشد و چنانچه قربانى در روز عيد ممكن نباشد مىتواند بعد از رمى حلق يا تقصير را در روز عيد انجام دهد و محلّ شود و قربانى را تأخير بيندازد .
آية الله صانعى : المستحب در قربانى و حلق .
آية الله سيستانى : اگر قربانى را در منى تهيه كرد جايز است تقصير يا حلق .
( 4 ) آية الله خامنه اى : بنا بر احتياط واجب حلق يا تقصير بايد در روز عيد باشد و اگر تأخير انداخت انجام آن در شب يازدهم يا بعد از آن كافى است .