[ 976 ] س - وقوف اضطرارى عرفه آيا از اول شب تا طلوع فجر است ، يا طلوع آفتاب ؟
ج - وقوف اضطرارى عرفه در شب عيد است ، و شب تا طلوع فجر است ( 1 ) . مستحبات وقوف به عرفات ( 2 )
[ 977 ] م - در وقوف به عرفات چند چيز مستحب است :
1 - با طهارت بودن در حال وقوف .
2 - غسل نمودن و بهتر آن است كه نزديك ظهر ( 3 ) باشد .
3 - آن چه موجب تفرق حواس است از خود دور سازد تا آن كه قلب او متوجه جناب اقدس الهى گردد .
4 - نسبت به قافله اى كه از مكه مىآيد وقوف شخص در طرف دست چپ كوه واقع گردد .
5 - وقوف او در پائين كوه و در زمين هموار بوده باشد ، و بالا رفتن كوه مكروه است ( 4 ) .
6 - در اول وقت ، نماز ظهر و عصر را به يك اذان و دو اقامه به جا آورد .
7 - قلب خود را به حضرت حق جلّ و علا متوجه ساخته و حمد الهى و تهليل و تمجيد نموده و ثناى حضرت حق را به جا آورد ، پس از آن صد مرتبه : « الله أكبر » و صد مرتبه : سورهء « توحيد » را بخواند و آن چه خواهد دعا نمايد و از شيطان رجيم به خدا پناه ببرد و اين دعا را
شرح
نقل شده : زنى كه به گمان اين كه تا آخر وقت پاك نمىشود نيت حج افراد نمود و بعد كشف خلاف شد احرام او باطل است و لذا مناسب است زنان حائض به نيّت ما فى الذمّه محرم شوند و به هر حال در فرض سؤال با فرض عدم تمكن از رفتن به ميقات و ادنى الحل و يا گذشت وقوف به عرفات از همان جا كه هست احتياطا به نيّت حج افراد تجديد تلبيه نمايد .
آية الله سيستانى : حكمش همان حكم فرض سابق است .
( 1 ) آيات عظام اراكى ، نورى ، سيستانى ، فاضل : و درك مقدارى از آن كفايت مىكند چنانچه گذشت .
آية الله مكارم : درك مقدارى از آن هر چند كم باشد كافى است .
آية الله صانعى : بلكه تا طلوع آفتاب .
آية الله خوئى : و شب تا طلوع آفتاب است . ( المسائل الشرعيه ، ج 1 ، ص 367 ) .
( 2 ) آية الله مكارم : اين مستحبّات را به قصد رجاء انجام مىدهد .
( 3 ) آية الله اراكى ، آية الله نورى : هنگام ظهر .
( 4 ) آية الله سيستانى : وقوف در پايين كوه افضل است .