مستحبات احرام حج تا وقوف به عرفات ( 1 )
[ 955 ] م - امورى كه در احرام عمره مستحب بود در احرام حج نيز مستحب است و پس از اين كه شخص ، احرام بسته و از مكه بيرون آمد همين كه بر ابطح مشرف شود به آواز بلند تلبيه بگويد ، و چون متوجه منى شود بگويد :
« اللَّهُمَّ إيّاك أرجو و إيّاك أدعو فبلَّغني أملي و أصلح لي عملي » .
و با تن و دل آرام با تسبيح و ذكر حق تعالى برود و چون به منى رسيد بگويد :
« الحمد للَّه الَّذي أقدمنيها صالحا في عافية و بلَّغني هذا المكان » .
پس بگويد :
« اللَّهُمَّ هذه منى و هي ممّا مننت به علينا من المناسك فأسألك أن تمنّ عليّ بما مننت على أنبيائك فإنّما أنا عبدك و في قبضتك » .
و مستحب است ( 2 ) شب عرفه را در منى بوده و به اطاعت الهى مشغول باشد ، و بهتر آن است كه عبادات و خصوصا نمازها را در مسجد خيف به جا آورد ، و چون نماز صبح را خواند تا طلوع آفتاب تعقيب گفته پس به عرفات روانه شود ، و اگر خواسته باشد بعد از طلوع صبح روانه شود مانعى ندارد ، ولى سنت ( 3 ) آن است كه تا آفتاب طلوع نكرده از وادى محسّر رد نشود و روانه شدن پيش از صبح مكروه ( 4 ) است و چون به عرفات متوجه شود اين دعا را بخواند :
« اللَّهُمَّ إليك صمدت و إيّاك اعتمدت و وجهك أردت أسألك أن تبارك لي في رحلتي و أن تقضي لي حاجتي و أن تجعلني ممّن تباهي به اليوم من هو أفضل منّي » .
شرح
( 1 ) - آية الله مكارم : اين مستحبات را به قصد رجاء به جا آورد .
( 2 ) آية الله مكارم : انجام بعضى از اين مستحبات در حال حاضر ممكن نيست يا مشكل است بنا بر اين نبايد اصرارى بر آن داشته باشد و درد سر براى خود و ديگران ايجاد كند هر گاه نيّتش انجام آن باشد خداوند به فضل خود به او ثواب مىدهد .
( 3 ) آيات عظام گلپايگانى ، صافى ، بهجت : بلكه احوط .
( 4 ) آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : بلكه خلاف احتياط است مگر از جهت ضرورتى مثل بيمار و يا خائف از ازدحام .
( مناسك فارسى ، مسأله 144 ) .