[ 549 ] م - اگر در اثناى طواف حدث عارض شود پس اگر پس ( 1 ) از تمام شدن دور چهارم است بايد طواف را قطع كند و طهارت تحصيل كند و از همان جا كه طواف را قطع كرده تمام كند ( 2 ) .
[ 550 ] م - اگر در فرض سابق پيش از تمام شدن دور چهارم ( 3 ) ، حدث عارض شود
شرح
( 1 ) - آية الله صانعى : اگر بعد از تجاوز نصف بوده است ، قطع مىكند طواف را .
( 2 ) آية الله فاضل : اگر در بين طواف واجب حدث عارض شود مسأله چهار صورت دارد :
اوّل : حدث قبل از رسيدن به نصف طواف باشد ، در اين صورت طواف باطل مىشود كه بايد بعد از تحصيل طهارت آن را از سر بگيرد ، خواه محدث شدن اختيارى باشد يا بدون اختيار .
دوّم : پس از رسيدن به نصف و قبل از تمام شدن دور چهارم باشد ، كه در اين صورت بنا بر احتياط واجب پس از وضو طواف را تمام كند و نماز آن را بخواند و دوباره طواف ديگر كند و نماز آن را نيز بخواند ، خواه حدث با اختيار باشد يا بدون اختيار .
سوم : بعد از تمام شدن دور چهارم اختيارا خود را محدث كند ، كه در اين صورت نيز مثل صورت دوّم احتياط كند .
چهارم : پس از تمام شدن دور چهارم بىاختيار محدث شود ، در اين صورت پس از تحصيل طهارت ، طواف را از آنجايى كه محدث شده تمام كند ، و صحيح است . و در اين مسأله فرقى بين حدث اصغر و اكبر نيست .
آية الله اراكى : اگر بعد از تجاوز از نصف بوده طواف را قطع مىكند .
آية الله گلپايگانى : اگر بعد از گذشتن از 4 شوط محدث شود پس از تحصيل طهارت از موضعى كه محدث شده آن را ادامه دهد . و طوافش صحيح است . ( آداب و احكام حج ، مسأله 479 ) .
آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : اگر حدث بعد از تمامى دور چهارم و بدون اختيار باشد ، كه در اين صورت طواف را قطع نموده و طهارت گرفته و طواف را از همان جا كه قطع نموده ادامه مىدهد . و اگر حدث بعد از نصف و پيش از تمامى دور چهارم طواف ، يا بعد از تمامى دور چهارم و اختيارى باشد ، كه احوط در اين دو صورت اين است كه طواف خود را پس از طهارت از جايى كه قطع نموده تمام كرده سپس اعاده اش نمايد . و به جاى اين احتياط اگر اين كار را بكند كافى است كه پس از قطع طواف و طهارت ، يك طواف كامل به قصد اعم از تمام كردن طواف پيش و يك طواف كامل جديد به جا آورد .
آية الله بهجت : آن كه حدث بعد از تجاوز از نصف از روى سهو و غفلت باشد ، كه در اين صورت طواف را قطع نموده و طهارت گرفته و طواف را از همان جا كه قطع نموده ادامه مىدهد و در صورتى كه بعد از تجاوز از نصف و از روى عمد باشد حكم به ادامهء طواف بعد از قطع آن مورد تأمّل است . ( مناسك ، مسأله 288 ) .
آية الله سيستانى : اگر بدون اختيار پس از تمام شدن شوط چهارم محدث شود ، بايد طوافش را قطع نمايد و بعد از تحصيل طهارت از همان جا كه قطع كرده ادامه دهد و به اتمام برساند . و اگر از روى اختيار باشد احتياط واجب اين است كه طوافش را قطع نمايد و بعد از تحصيل طهارت از همان جا كه قطع كرده ادامه دهد و به اتمام برساند ، و سپس طواف را اعاده نمايد . ( مناسك ، مسأله 285 ) .
( 3 ) آية الله اراكى ، آية الله بهجت : اگر پيش از تمام شدن نصف طواف حدث عارض شود طواف را قطع كند ، پس از تحصيل