[ 435 ] م - بعضى براى دور نگه نداشتن جامه را از صورت كفاره لازم دانستهاند ( 1 ) ، و آن احوط است گر چه اقوى واجب نبودن آن است . ( 2 ) [ 436 ] م - در نقاب انداختن و پوشاندن رو به هر نحو كه باشد ( 3 ) كفاره لازم نيست ( 4 ) گر چه موافق احتياط است .
نوزدهم - سايه قرار دادن مرد است بالاى سر خود . ( 5 ) [ 437 ] م - سايه قرار دادن جايز نيست از براى مردان ، و براى زنها و بچه ها جايز است ، و كفاره هم ندارد .
[ 438 ] م - حرام بودن سايه قرار دادن بالاى سر مختص به حال منزل طى كردن است و اما در حالى كه در محلى منزل كرد در منى باشد يا غير آن زير سايه رفتن مانع ندارد ، و با چتر و مثل آن سايه بر سر قرار دادن مانع ( 6 ) ندارد اگر چه در حال راه رفتن باشد پس مانع ندارد كه در
شرح
آية الله خوئى : احوط آن است كه از صورت دور نگه دارد .
آية الله تبريزى : اين احتياط ترك نشود .
( 1 ) آية الله بهجت : شايد وجه آن استفاده مساوات احرام زن در رو با احرام مرد در سر است در جميع احكام از بعضى روايات ، و در اين استفاده تامّل است ( مناسك شيخ ص 26 ) .
( 2 ) آيات عظام خوئى ، تبريزى ، گلپايگانى ، صافى : احتياط واجب آن است كه يك گوسفند كفاره دهد .
( 3 ) آية الله نورى : هر چند بر زنى كه احرام بسته حرام است اگر تخلَّف كرد كفّاره بر او لازم نيست .
( 4 ) آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : بايد يك گوسفند كفاره بدهد .
آية الله اراكى : احتياط ترك نشود .
آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : بنا بر احتياط واجب بايد يك گوسفند بدهد .
آية الله سيستانى : احتياط مستحب آن است كه يك گوسفند بدهد .
آية الله بهجت : وجوب كفارهء پوشانيدن صورت زنان يك گوسفند ، منقول از شيخ و حلبى است ( مناسك شيخ ص 26 ) .
( 5 ) آية الله اراكى : در حال سير و راه پيمودن .
آية الله فاضل : بنا بر احتياط واجب سايه قرار دادن براى بدن نيز در حال سير و پيمودن راه جايز نيست . بنا بر اين نشستن در ماشين و بيرون نگهداشتن سر از شيشه يا سقف آن خلاف احتياط وجوبى است .
آية الله نورى : در حال سير و راه پيمودن .
( 6 ) آية الله سيستانى : امّا پس از پياده شدن و جايى را منزل خود قرار دادن ، اگر محرم بخواهد جهت انجام كارهايش به اين جا و آنجا برود ، مانند اين كه در مكه منزل كند و بخواهد جهت انجام طواف و سعى به مسجد الحرام برود ، و يا به منزل خود