[ 359 ] م - هفتم - سرمه كشيدن
به سياهى ( 1 ) كه در آن زينت باشد هر چند قصد زينت ( 2 ) نكند . و احتياط واجب اجتناب از مطلق سرمه است كه در آن زينت باشد ، بلكه اگر بوى خوش ( 3 ) داشته باشد بنا بر اقوى حرام است .
[ 360 ] م - حرام بودن سرمه كشيدن ، به زن اختصاص ندارد و براى مرد نيز حرام است .
[ 361 ] م - در سرمه كشيدن كفاره نيست ، ( 4 ) لكن اگر در سرمه بوى خوش باشد احتياط ( 5 )
شرح
( 1 ) - آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : سرمه سياه به قصد زينت كردن حرام است قطعا . و بنا بر احتياط يك گوسفند كفاره بدهد و از سرمه سياه بدون قصد زينت و غير سياه با قصد زينت بنا بر احتياط واجب اجتناب كند .
آية الله خوئى : و بنا بر احتياط مستحب كفاره هم دارد ولى سرمه غير سياه بدون قصد زينت مانع ندارد و كفاره نيز ندارد .
آية الله مكارم : فرقى بين سرمه سياه و غير سياه نيست ، ملاك در حرمت زينت و عدم زينت است .
آية الله سيستانى : سرمهء سياه و هر سرمه اى كه زينت حساب شود اگر به قصد زينت باشد حرام و اگر به قصد زينت نباشد احتياط واجب در ترك است و امّا سرمه اى كه نه سياه باشد و نه زينت شمرده شود اگر به قصد زينت نباشد جايز و اگر به قصد زينت باشد احتياط واجب در ترك است ، بلى در هر صورت براى معالجه در حال اضطرار اشكال ندارد . ( مناسك ، مسأله 246 ) .
( 2 ) آية الله خوئى : اگر قصد زينت نكند بنا بر احتياط واجب بايد اجتناب كند .
آية الله اراكى : در صورت عدم قصد زينت ، احوط ترك است .
آية الله بهجت : اگر سرمه سياه بكشد و قصد زينت نداشته باشد بلكه براى اعلاج مرض باشد اشكال ندارد . ( مناسك ، مسأله 246 ) .
( 3 ) آية الله بهجت : احوط اجتناب از مطلق سرمه است اگر به قصد زينت باشد يا بوى خوش در آن باشد ( مناسك شيخ ص 21 ) .
آية الله اراكى : بنا بر احوط حرام است .
نظر آيات عظام در قسم پنجم از محرمات احرام گذشت .
( 4 ) آية الله خوئى : بنا بر احتياط بايد يك گوسفند كفاره دهد .
آية الله سيستانى : بنا بر احتياط مستحب يك گوسفند كفاره بدهد .
آية الله تبريزى : اگر سرمه سياه را به قصد زينت بكشد بنا بر احتياط يك گوسفند كفاره دارد و در سرمه سياه كه به قصد زينت نباشد يا سرمه اى كه به قصد زينت مىكشد ولى سياه نيست احتياط استحبابى در كفاره دادن است .
آية الله بهجت : متعرّض مسأله كفاره اكتحال نشدهاند .
( 5 ) آية الله فاضل : اگر بوى خوش آن در لحظه سرمه كشيدن قابل استشمام باشد اقوى كفاره دادن است ولى چنانچه بوى خوش از آن استشمام نشود احتياط مستحب در كفّاره دادن است .
آية الله مكارم : يك گوسفند اگر عمدا باشد .
آية الله صانعى : بلكه اقوى .