تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مناسك حج ( فارسي ) ( محشى ) — صفحة 167

مساهمون:

ص١٦٧
[ 346 ] م - چيزهايى كه شبيه به دوخته است مثل پيراهنهايى كه با چرخ يا با دست مىبافند يا چيزهايى را كه با نمد به شكل بالا پوش مىمالند مثل كليجه و پستك و كلاه و غير آن جايز نيست ( 1 ) پوشيدن آنها . ( 2 ) [ 347 ] م - احوط ( 3 ) اجتناب از مطلق دوخته است هر چند كم باشد ، مثل كمربند ( 4 ) دوخته و شب كلاه . ( 5 )
شرح
نداشته باشد كه در اين صورت پوشيدن آن جايز است ، و بنا بر احتياط واجب بايد از پوشيدن لباسهاى متعارف مانند پيراهن و قبا و لبّاده و كت و پيراهن عربى بپرهيزد ، هر چند دكمهء آنها را نبندد يا دست از آستين و سر از يقه بيرون نياورد . ( مناسك ، مسألهء 242 ) . آية الله خوئى : پوشيدن پيراهن و قبا و شلوار و زير شلوارى و جامهء دكمه دار با بستن دكمهء آن و درع ( زره ) و هر جامه اى كه آستيندار باشد كه دست در آن برود بر محرم حرام است . ( مناسك ، مسأله 242 ) . ( 1 ) آية الله سيستانى : فرقى نيست در آن چه در حاشيه قبل گفته شد كه لباس دوخته باشد يا بافتنى يا نمد مالى يا غير آن . آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : احوط اجتناب از هر جامه دوخته بلكه شبيه دوخته است ، مانند نمدى كه چوپانان آن را مىپوشند . آية الله مكارم : همچنين لباسهايى كه قطعات آن را بهم مىچسبانند . ( 2 ) آية الله خامنه اى : و همچنين لباسهاى دكمه دار گر چه مخيط نباشد ، كه پوشيدن آن حرام است ولى ساير استعمالات آن مانند فرش قرار دادن يا به عنوان رو انداز استفاده كردن مانعى ندارد . ( 3 ) آية الله خامنه اى : پوشيدن مخيط از غير انواع لباس مانند كمربند يا هميان حرام نيست ، و كفاره ندارد . آية الله فاضل : اقوى اجتناب از مطلق دوخته است . آية الله خوئى : احوط اجتناب از مطلق جامهء دوخته و شبيه دوخته است ولى انداختن پتوى حاشيه دار كه طرفين آن را با نخ دوخته‌اند مانع ندارد . ( استفتاءات ، ص 241 ، س 712 ) . آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : استفاده از اين اشياء براى محرم جايز است هر چند دوخته باشد : 1 - هميان و كمربند كه براى حفظ پول به كمر مىبندند . 2 - فتق بند . 3 - كفشى كه تمام روى پا را نپوشاند . ( 4 ) آية الله مكارم : كمربند دوخته اشكالى ندارد . ( 5 ) آية الله سيستانى : معلوم شد كه معيار لباس دوخته نيست بلكه انواع خاصى از لباس حرام است و به احتياط واجب لباسهاى متعارف هم حرام است و امّا كمربند و بند ساعت و دمپايى و امثال آن اگر دوخته باشد اشكال ندارد گر چه كمربند مكروه است و همچنين اشكال ندارد اگر حاشيهء لباس احرام دوخته باشد يا بر آن ماركى باشد كه دوخته باشند . آية الله تبريزى : پوشيدن شب كلاه جايز نيست و كمربند مانعى ندارد . آية الله صانعى : بلكه در مثل آنها پوشيدنشان متعارف است در غير حال احرام خالى از وجه نيست و امّا در غير آنها احتياط مستحب است .