وأما من قرأ ( لو تسوى ) خفيفة السين ، فان معناه معنى الأول ،
وإنما حذف التاء التي أدغمها من قرأ تسوى بتشديد السين ، لأنها لما
اعتلت بالادغام سهل حذفها . وفي ما ذكرناه من الكلام على هذه المسألة
بلاغ وكفاية بتوفيق الله تعالى .
4 - مسألة
( لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى )
ظاهر الآية الاقرار على السكر والرضا به - الجواب عن ذلك - تسمية
الشئ باسم الشئ المصاحب له وشاهده من القرآن - ان هذه الآية منسوخة
- المراد من السكر السكر من النوم - الصحيح ان الآية منسوخة -
حكم المسكر غير الخمر - رواية شرب ابن أبي ليلى النبيذ عن علي ( ع )
وتكذيبها - قول قاضي القضاة ان السكران لا يكلف .
ومن سأل عن معنى قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا
الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون . . الآية - 43 )
فقال : مفهوم هذا الخطاب يقتضي تأخير الصلاة مع السكر ، والاقرار
على بلوغ حد السكر ، وفي الاقرار عليه دليل على الرضا ، فلو لم تكن
حقائق التأويل في متشابه التنزيل — صفحة 337
مساهمون: الشريف الرضي
ص٣٣٧